近日重溫經典的快打順風改編的TV動畫『快打旋風II V(STREET FIGHTER II V)』，這部動畫的主題之一就是交代「波動拳(はどうけん)」與瑜伽淵源。
動畫中隆在香港見到禪宗祖師達摩修行瑜伽之畫軸而若有所悟，現實中達摩所傳的《易筋經》、《洗髓經》皆源自印度瑜伽術，雖然據傳《洗髓經》被禪宗二祖慧可遺失，然而根據印度教《濕婆本集》解釋， 禅那(dhyāna)・三昧(samādhi)是一種精神集中的作用，這種作用由人的腦髓所管理， 腦髓在梵門之中，是一種細微的物質，梵門經下方會陰至六輪每重「脈輪(cakraṃ)」都有著若干脈蔓， 連貫大小諸脈起著重要的作用，《洗髓經》之洗髓可能就與此種理論有關。
達摩祖師所傳的《易筋經》則長期在我國民間流傳，《易筋經》所傳的功法，大致可以分別為「外壯、內壯、動功、靜功、煉形、煉氣、煉意」等， 這與印度古典瑜伽提出的「八支行法」即「內修、外修、坐法(煉氣)、調息(煉氣)、禪定(煉意)」大體相似， 《易筋經》闡述的十二勢與達摩所創立的十八羅漢手，與印度十二世紀出現的《摩訶瑜伽之燈》所列的勢法相比較， 可以看出:在「運氣法」與「身體姿勢」有些相似，少數名詞也雷同， 如《易筋經》的「倒拽九牛尾勢」與瑜伽的「牛頭功」， 《易筋經》的「韋陀獻杵勢」與瑜伽的「金剛功」，《易筋經》的「出爪亮翅勢」與瑜伽的「孔雀功」都很相似。
「婆羅門導引法」最早見於宋時張君房所著《雲笈七簽》這時密教在印度已廣泛流行， 「訶陀瑜伽(haṭhayoga)」已傳入中國內地，少林武術也由十八手發展至七十二手， 因此婆羅門導引十二法中有些名稱與中世紀印度訶陀瑜伽派經典著作《格楞陀說本集(gheraṇḍasaṁhitā)》極為相似，如中國「龍引」與印度瑜伽「蛇功(Bhujaṅgāsana，古代常將「bhujanga」翻譯成「龍」，原本意思為眼鏡蛇)」， 「仙人排天功」與「仙人功」、「鳳凰鼓翅」與「孔雀功」、「鶴舉」與「鸛功」，「寒松提雪」與「蓮花功」等。
在中國氣功中，有人常把他們的武術概括為龍、虎、豹、蛇、鶴等五式， 這與印度「訶陀瑜伽(haṭhayoga)」所提到的名稱與姿態有許多契合之處。 郭希盼先生在其著作《中國體育史》中在論述中國氣功與印度瑜伽的關係曾說:「予按印度婆羅門教徒， 有按摩十八勢、婆羅門導引法十二法，以一定之時間行之，其結果有身體強健之經驗， 則達摩之十八手或即按摩法、導引法之變相歟。」這種說法是有歷史根據的。』
在TV動畫『快打旋風II V(STREET FIGHTER II V)』中隆是在中國香港從一名老前輩的口中知道達摩祖師行瑜伽而得到究竟之武術「波動拳」，後來因緣際會隆與肯到印度向瑜伽大師Dhalsim學習瑜伽，也就是開發脈輪與藉由『Prāṇāyāma(調息)』喚起能量之源『kuṇḍalinī(音譯為軍荼利，俗稱拙火)』，依《瑜伽經(Yogasūtra) 》所言喚醒「Kuṇḍalinī（拙火/軍荼利）」後就能控制生命能量『Prāṇā(氣)』的呼吸。
梵語『Prāṇā(氣)』，不僅僅是指人呼吸的空氣，而是指生命的能量，在中國道教被稱為『氣』是我們維持生命所必需的能量，此亦流傳至日本構成日本的『氣(き)』文化底蘊，如日文使用的『氣(き)』這個字還含有『意識、感官、心靈』的意義，如『気のまま』就是隨心所欲的意思，，梵文『Prāṇā(氣)』也具有廣泛的內涵-所有身體的能量，所有感官和心的功能，都認為是『Prāṇā(氣)』的力量之表現，由於梵我一如，個人的生命能量本質與大宇宙的能量是同一的，所以掌控了『Prāṇā(氣)』就是掌握一切力量之源，這即是「波動拳(はどうけん)」的原理，春麗的気功拳也是同一原理。
最後放上『快打旋風II V(STREET FIGHTER II V)』的OP與ED歌曲:『風 吹いてる』與『Cry』
