蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊，大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象，身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花，代表成就菩提之母德，並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠，即是蓮華摩尼、蓮華妙寶，「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名，大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便，觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名，分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」，梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」，也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮)，因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』，她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數，她即是出生無量諸佛菩薩之佛母，七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名，在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等，這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名，依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二，則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義，法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多，是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩，俗稱觀音佛祖、觀音娘娘，日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世，即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說，妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化，中國道家、觀音暨女神信仰，印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

天后媽祖聖誕

今天國曆四月十五日，農曆三月二十三日乃「天上聖母・天后媽祖」的生日!「天上聖母・天后媽祖」乃中華民國台澎金馬地區廣為信仰的第一女神，『觀世音菩薩』則是中華民國全國信仰的第一女神而有「華人第一女神」之美稱。

其實台灣信仰的媽祖與觀世音菩薩乃為『一如不二之女神』，所以祭祀「天上聖母媽祖」的宮廟亦常祭祀有「觀音媽」。
媽祖是源自中國大陸福建莆田湄洲島的女神，媽祖的信仰隨著我們的先祖來台開墾而傳播到台灣島，因此本質上她是中國的女神，台灣媽祖的祖廟就是在中國福建省莆田市秀嶼區湄洲島的湄洲媽祖祖廟，因此看到有些台灣相信政府相信黨的蒸粉，一邊拜媽祖一邊反中，可說是棄祖背義，不義不孝之徒怎可能得到媽祖的庇佑呢
又近日台灣蒸粉到處出征，歧視黑人、霸凌華人蔡依玲，林書豪、還因新加坡總理夫人臉書寫個「Errr」就集體玻璃心破碎言語辱罵人家，鬧出國際笑話，就如下圖得諷刺漫畫一樣.....

希冀媽祖慈悲能夠降伏這些泛綠的817蒸粉，不要讓這些綠鬼再丟台灣的臉.....

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