將前幾年參拜日本臨濟宗相国寺派之北山鹿苑寺(金閣寺)補上。
鹿苑寺(金閣寺)御本尊為「聖觀世音菩薩（しょうかんぜおんぼさつ）」，
其法相為頭戴寶冠結跏趺坐手結禪定印，她的脇侍為「梵天」與「帝釋天」。
觀世音菩薩的「禪定印」亦稱「妙觀察智定印」成就一切瑜伽自在。
「妙觀察智」亦稱「蓮華智」，由清淨「第六識(意識)」所現出。
妙觀察智善於無礙觀察諸法的自相和共相，攝持、觀察無量總持與三昧法門，及其所生功德，
能觀察眾生的機緣與根器，示現神通自在，善巧說明一切法，斷一切疑，利樂普渡眾生，也叫作轉法輪智。
觀世音菩薩的御利益根據《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》她能救度眾生脫離七難。
又觀世音菩薩亦能破除眾生心中的三毒，以蓮華部自性清淨法門治「貪愛( rāga);
以慈悲平等法門治「瞋恚（vyāpāda）」;以般若波羅蜜多法門治「愚癡(Moha)」。
金閣寺便鼓吹民眾至心專念觀世音菩薩能「除七難破三毒」的方便法門。
《最上根本大樂金剛不空三昧大教王經》:
「譬如妙色蓮，處泥常清淨，貪瞋癡本性，無染亦如是。所有一切法，應如是觀察，
諸法本清淨，當滅諸煩惱。常在諸三昧，成佛一切智，證如是法已，是名觀自在。」
不動堂
金閣寺境內的不動堂，其本尊即為「不動明王(ふどうみょうおう)」，
不動明王(acalanātha)乃體現全宇宙的大日如來之忿怒化身，降伏過大自在天。
不動明王藉由忿怒以救濟眾生，藉由火燄以燒盡生死流轉生死的眾生之煩惱。
手中的智慧之劍，立斬眾生心中的無明煩惱。
又教觀大綱見聞曰：「密教謂愛染明王(Rāgarāja)表煩惱即菩提，不動明王表生死即涅槃。」
茶枳尼天の祠（ほこら）
茶枳尼天（Ḍākinī）之御利益為「開運出世」・「商売繁盛」
在日本茶吉尼天與稻荷神習合，又稱辰狐王菩薩，日蓮宗所崇祀的本尊「最上位經王大菩薩」亦是她。
「稲荷心經」：本体真如住空理（ほんたいしんにょじゅうくうり）
寂静安楽無為者 鏡智慈悲利生故 運動去来名荒神
今此三界皆是我有 其中衆生悉是吾子 是法住法位 世間相常住
貪瞋癡之三毒煩悩皆得解脱
即得解脱 掲諦掲諦 波羅掲諦 波羅僧掲帝 菩提薩婆訶
多呪即説呪曰 オン キリカク ソワカ オン キリカク ソワカ オン キリカク ソワカ
