補上我妹幾年前去德國慕尼黑旅行。
圖左為妹妹於德國所拍攝之捍衛正義與公正的女神，一手持劍一手持天平，
說明正義是需有強大的力量才能貫徹，沒有力量的正義只是無法實現的空談。
同樣沒有天平而只有劍則只不過是私欲的暴力而已。
同樣的獨立與自由自主也是要依靠有力量的正義～自由(liberty)與正義(Justice)的♀百合♀////
額外補充自由女神源自於古羅馬女神「Libertas (Liberty的拉丁文)」，
自由女神源自於古羅馬女神「Libertas (Liberty的拉丁文)」，
「Libertas(自由)」女神的前身則是大地豐饒女神Ceres的女兒Libera，司掌多產與自由的女神。
在希臘與她相當的自由女神則名為「Eleutheria」並且作為形容多產女神Artemis的字詞。
「Libertas(自由)」原是作為司掌個人的自由之女神，而後成為司掌國家度自由自主的女神。
圖右則為德國幕尼黑的「瑪利亞廣場(Marienplatz)」的天國女王瑪利亞像。
在歌德的《浮士德》悲劇第二部第五幕第五場－埋葬，
與惡魔結下盟約的浮士德停下腳步的向後沉下去，Mephistophels準備抓住他的靈魂帶往地獄受苦。
(希臘語Psyche指的是心靈、靈魂或蝴蝶)
此時，有著羽翼的天使下降，撒出象徵女性慈愛的玫瑰花退散惡魔，
這些玫瑰正是浮士德的愛人葛蕾馨給予來拯救浮士德，天使們抬著浮士德不朽的靈魂，飄浮在更高的空中：
「靈魂尊貴的人得救了，已經脫離惡魔的手掌。
『凡是不斷努力的人，必能得到救贖(再次讚美積極行動者)』來自天上的愛情將他庇佑，
得救的人們，誠懇地將他歡迎伺候」
在天國浮士德的戀人葛蕾馨，因為懷著對浮士德的愛而救濟浮士德，因此浮士德的靈魂才能被帶來此處。
葛蕾馨﹔「這位新來者(指浮士德)還不知道周圍全是高貴的善靈，
新鮮的生命他還未感到，但他已類似神聖的一群。
舊軀殼的塵世的羈絆，瞧，他已將它完全丟棄，
從他靈氣的外衣裡面，現出最初的青春之力！
請允許我來將他點化，新的天光還使他目眩」。
榮光的聖母瑪麗亞﹔「請妳高升到上空吧，他知道妳在，會跟在後面」。
「請來仰望救主的眼睛， 一切悔悟的柔弱者，
承受至高天福的命運， 感激地脫卻凡胎。
一切心情高尚的人 都樂願為妳效命：
童女，聖母，女王，女神 請永遠寵佑我們！」
神秘的合唱﹔
「一切無常者， 不過是象徵； 力不勝任者， 在此處實現；
一切無可名， 在此處完成； 永恆的女性， 引領我們高昇。」
無常的感覺的世界，亦非絕對的實在，不過是一種象徵。
在地上力所不及者可在天上使其臻於完美而實現之。
努力而迷悟的世人獲得拯救而升天國，這種難以說明之事，可在天上由永恆的女性之愛而獲得成就。
以聖母瑪麗亞和脫離塵世而超升天國的葛蕾馨的永恆之愛，以女性之愛對人類顯示最完美的形式。
在《老子的道：谷神與玄牝》這本書，認為如歌德浮士德最後神秘的大合唱：
「永恆的女性， 引領我們高昇。」老子的哲學也有一位永恆的女性，
老子之「道」，是陰性之道，母親之道，充滿母性之愛。
大道就是母道，像是大地之母那樣守護著我們，回抱大道的根源，就如赤子吸飲奶水一樣，
