摩多羅神

摩多羅神是天台密教常行三昧堂奉為密佛祭祀的神。

所謂常行三昧是指90天以內除進食、如廁以外不得坐下，必須持續繞行阿彌陀如來並不停誦經唸佛，

就連睡覺也只能靠著門框、稍微打盹的非常嚴苛修行;

(佛刀舍所繪天台宗常行三昧之本尊宝冠阿弥陀如来象徵妙觀察智///)

而摩多羅神便是這項嚴格修行的後戸之神。(隱藏於本尊阿彌陀如來身後的神)

此外，這常行三昧堂經常會以舞蹈、猿樂等藝能獻神，使得摩多羅神亦被奉為藝能之神信仰;

現在的摩多羅神反而大多是以藝能之神受人崇拜。

除此之外，從前天台宗曾經有支深受真言立川流影響的支派，名叫玄旨歸命壇;

這玄旨歸命壇後來雖以淫祠邪教之罪名受打壓而消失，供奉的本尊也是摩多羅神。

(美少女遊戲中久遠之絆the origin 摩多羅「理趣品講」之巫女) 

摩多羅神固然是阿彌陀如來的「教令輪身」，其模樣卻甚為怪異;

頭上戴的是唐製幞巾，身上穿的卻是和風的狩衣，手上還不住地打鼓。

部分的摩多羅神圖像會在他的左右配置一對名叫丁理多與爾子多的童男童女，

兩名童子左右手分別拿著笹與茗荷。

根據鎌倉時代的《溪嵐拾葉集》第卅九所載「常行堂摩多羅神之事」，

天台宗三祖圓仁（慈覺大師）赴唐五台山習得三昧念佛之法，歸國之際於船上現摩多羅神，

「摩多羅神者。  即摩訶迦羅天( Mahākāla，大黑天)是也。

亦是吒枳尼(Ḍākinī)也。」

摩多羅神即吒枳尼天誓言，人臨終之際，她便來食此人屍之肝，

此人便可得臨終正念而得以往生極樂淨土(阿彌陀如來淨土)，若否則無法得正念而往生。

這是不可外傳的崇秘之事。又摩多羅神即摩訶迦羅天( Mahākāla，大黑天)則降伏奪精鬼之災難，

(即人將死時奪其精氣之惡鬼也，此大黒者食人血肉之神，於是名奪精鬼而住於屍墮林，

為能除群賊之怖天。)祭祀大黑天可護衛人在命終之際不受干擾而獲得正念往生淨土。

又摩訶迦羅天降伏吒枳尼(Ḍākinī)而有延長壽命之延六月祕事，如今與吒枳尼視為一體，是甚深之法。

從以上可知，不祭祀摩多羅神則無法於臨終得正念往生阿彌陀如來之極樂淨土。

摩多羅(またら)之名一說來自於「魔羅(Māra)」即「障礙」，往生淨土的背後之障礙，

祭祀而得以往生淨土，因此為隱藏於本尊阿彌陀如來身後的神「後戶之神」，又與阿彌陀如來實為一体。

另，摩多羅(またら)其實為摩怛利(またり)而源於「母天（mātṝ）」之漢譯，一說源於印度地母神信仰。