鎌倉時代後期集伊勢神道思想大成的『類聚神祇本源』其「神祇部」記載
問：開天磐戶之時、有呪文歟如何？
答：「呪文非一、秘訓唯多。﹝中略﹞又云而布瑠部由良由良止布瑠部文、
此外呪文依為秘說、不及悉勒。謂天神壽詞天津宮事者、皆天上神呪也。」
這就是為什麼後世對於天岩戶神話天鈿女於岩戶前之神樂舞蹈，
會有她誦『布瑠之言』-「一,二,三,四,五,六,七,八,九,十.
而布瑠部由良由良止布瑠部（ふるべゆらゆらとふるべ表搖晃震盪之狀）」之說法產生，
可說是猿女鎮魂（巫女神楽）＋物部之鎮魂法（布瑠之言）而使太陽女神天照大神復活。
這說法我百思不得其解（記紀無此說），原來是來自伊勢外宮祠官「度会家行」所著『類聚神祇本源』之一說。
雖然應是對使天兒屋命掌其解除之太諄詞而宣之，此句之詢問與解釋。
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話說回來，美少女遊戲神楽花莚譚中的巫女神楽誦祝詞乃是改編自物部鎮魂傳承之石上神宮祝詞，
倒有值得玩味處w至於說在神楽訪神歌她們的神楽之真義，乃為女女結合一身，這充滿百合香氣的設定。
只能說神楽之祖天鈿女命在IZUMO零登場時就是百合屬性的守護神了w
天鈿女x陽子
