佐太神社
八雲立出雲國二之宮佐太神社於本月十五日舉行御田植祭。
由當地女童擔任早乙女於鼓聲中模仿插秧動作以祈求五穀豐收
出雲國一宮為祭祀大國主命的出雲大社與祭祀「櫛御氣野命 (視同スサノオ)」的熊野大社並列，
其中大國主命為「國津神」，櫛御氣野命則為「天津神」。
佐太神社為出雲國二之宮主祭神「佐太御子大神」，後來被視同「猿田彦命」，
又以上三社加上能義神社（現在祭神為出雲國造祖天穗日命）則統稱為「出雲四大神」。
「所造天下大神大穴持命(即大國主命)」坐出雲郡杵築大社(現稱出雲大社)，
亦稱杵築大神，由歷代出雲國造祭祀大國主命。
「熊野大神櫛御氣野命(同スサノオ)」坐意宇郡熊野大社，熊野大社與出雲大社並列出雲國一之宮。
繼任出雲國造之「神火相續」即取熊野大神授予的家寶-檜木製成的燧臼和燧杵來鑽出「神火」進行儀式
「佐太大神」坐秋鹿郡佐太御子社(現稱佐太神社)後世視同猿田彦神，佐太神社則為出雲國二之宮。
「野城大神」坐意宇郡野城社(現稱能義神社)，此神視同出雲國造之祖天穗日命(天照大神第二子)。
另外在《播磨國風土記》記載為爭吵的香具山、畝傍山、耳成山之大和國三山調解，
而從出雲國出發至大和國的「阿菩大神」即「天穗日命」。
舊曆十月被稱為神無月，傳說這是八百萬諸神集聚出雲國之月，以此僅出雲神在，
據說，陰曆10月11日至17日眾神在出雲大社舉行神議，
26日則前往出雲二ノ宮-「佐太神社」繼續接下來的會議。
出雲乃是母神イザナミ的安息之地，
佐太神社境內的母儀人基社，八百萬諸神在此追思母神イザナミ。
「佐太神社」之祭神為「佐太御子大神」視同「佐太大神」，
其母神為支佐加比賣命，坐於出雲國嶋根郡加賀鄉「加賀神社」。
加賀神埼為女神「支佐加比賣命」產子之所，因洞內黑闇，女神以金弓射穿洞壁，
而顯現光輝(かかや)因此稱為「加賀(かか)」，「支佐加比賣命」也與太陽光輝有關，
因此「加賀神社」之祭神為「支佐加比賣命」後又配祀「佐太大神」。
「支佐加比賣命」的母親是出雲祖神「神魂命」，然而卻不知為何，
當地又傳說イザナミ在「加賀神埼」產下太陽女神「天照大神(大日孁貴)」，
而此地與出雲日御碕皆為イザナミ產下天照大神(大日孁貴)之傳說地。
現在「加賀神社」祭神「支佐加比賣命、猿田毘古神、伊弉冉尊(イザナミ)、天照大神、伊弉冊尊(イザナギ)」。
有趣的是「加賀神社」與伊勢神宮一樣為「二十年式年遷宮」，當地亦俗稱此神社為出雲的「伊勢さん」。
持象徵陽光之黃金箭矢的女神「支佐加比賣命」。
在古事記神話中支佐加比賣命則為治療大國主命的「蚶貝比売」女神。
至於佐太神社之主祭神「佐太御子大神」御神體乃是海蛇 （背黒海蛇），乃是出雲自古的「龍蛇信仰」。
「背黒海蛇」在神在祭舉行期間會順暖流返回出雲海岸繁殖，在出雲的海邊經常有海蛇上岸，
海蛇被認為來自海的彼方常世國・根國乃神魂命與イザナミ所居住之國，因此舉辦祭典接迎。
