「おおかみ」是狼，亦尊為「真神（まかみ）」。
相對於此，水神「大虬(みずち)」則在『日本書紀』被譏為「偽神(いつはりのかみ)」。
當時，仁德天皇將皇宮訂在難波，準備開始建造工程，
但是在茨田，這裡的堤防建設總是無法順利進行。
有兩個地方的水流總是堵不住，水神告知人們，必須要有人柱才能完成工程。
在這兩個地方之中，其中一個地方確實跟水神的告知一樣，水流藉由人柱的犧牲而停止了。
原本要成為人柱的河衣內子這個人，對水神的告知抱持疑問，反而跑去詢問水神。
他拿著兩個葫蘆，對水神挑戰說：「如果您能讓葫蘆沉下去，我就心甘情願地犧牲，
但如果沉不下去，那您一定是偽神(いつはりのかみ)了。」
當他話一出口，天上便刮起大風，水神在河上掀起了波瀾。
但葫蘆依舊只是漂在水面，之後順著河川，流到下游去了。
結果水神輸給了人的智慧，而被譏為偽神(いつはりのかみ)破除了迷信。
「大虬(みずち)」就是無角之龍，在此可視為蛇神。
順便一提，河童的名稱，以方言來說有「メドチ」、「ミンッチ」等名稱，
據說就是由所謂的「ミヅチ」的古代水神所轉變而來的。
河童就是失去信仰，不再是「河流之主(ぬし)」的水神之墮落身姿。
(河童後代之墮落in 快要廢棄的遊樂園)
在記紀神話還有一水神、雨神之「おかみ(靇)」，也就是「龍神」。
宮崎駿的作品『千と千尋の神隠し』的白龍就是琥珀川之水神・龍神，
與表現出水令人畏懼一面的「大虬(みずち)」和需要人柱的「偽神(いつはりのかみ)」不同，
白龍是水的恩惠一面，從他的名字饒速水琥珀主便可明白是偉大賜予豐饒的琥珀川之主。
與偽神(いつはりのかみ)之傳說對比的是，年幼的千尋掉入琥珀川中，
他立刻拯救了千尋，因此他可說是「真神(まかみ)」。
(恰好，白龍之デザインイメージ也來自『もののけ姫』的「モロの君」。)
遺憾的是，隨著因土地開發(興建大樓被填平)而消逝的「琥珀川」，河神饒速水琥珀主也被人忘記.....
然而即使如此，千尋永遠都會記得「白龍」－「饒速水琥珀主」。
把日本書紀這則開發土地之傳說與『千と千尋の神隠し』作比較也發人省思。
