每年葵祭之前五月四日，齋王舉行「御禊の儀」滌首淨化之處，
以及下鴨神社每年三月三日舉行「流しびな(放流雛人形)」與土用丑之日所舉行之「御手洗祭」。
(圖左「流しびな」圖右「御手洗祭」,裸腳浸泡池水，點燈祈願在炎炎夏日能平安健康。)
皆於下鴉神社境內的御手洗社(みたらししゃ)前御手洗川(自御手洗池湧出的水，形成御手洗川)舉行「禊祓」。
該社殿與下鴨神社主殿和之前介紹過的相生社皆聳立在廣闊的森林內，稱為「糺の森」。
「糺」意謂神明現身之處。被指定為歷史遺跡的糺の森，面積相當於東京巨蛋的三倍。
約有四千七百株直徑十公尺以上的樹木群生於此。
順便一提，之前提過下鴨神社於文月(七月)舉行的下鴨納涼古本祭，亦是在「糺の森」舉行。
御手洗社(みたらししゃ)原名為「井上社」原本社地於「高野川」匯流至「鴨川」東岸，
(順便一提，「高野川」與「鴨川」匯流地點鴨川デルタ也是けいおん聖地之一)
之後因為應仁之亂而燒燬，在文祿年間(1592~1596)於此地重建。
御手洗社(みたらししゃ)之祭神為「瀬織津姫命(せおりつひめのみこと)」。
當地暱稱為「糺の森の弁天さん(糺之森的弁才天女神)」，也是因為是與「水」有關之女神。
關於此女神在『延喜式』記為瀬織津比咩，為祓戸四柱之一。
藉由鎮坐于發源自高山、低山之急流川瀬的瀬織津姫神之力，將眾人所犯下的罪穢放流之大海之外。
次由河水注入海口的禊祓之女神 -「速開津姬」捲起渦流將厄穢沉至海底。
再由氣吹戶主藉由風濤之力將這些厄穢罪衍吹散至根之國。
最後由根之國的女神「速佐須良姬」，將這些被吹散至根國的罪穢全部消滅。
以上四柱女神即為將罪穢全部消滅，使吾等得以清淨的「祓戸大神」。
垂加神道則曰：「此姫者，天照大神荒魂。内宮之別宮，荒祭宮是也。」
『天照坐伊勢二所皇太神宮御鎮座次第記』記載：「伊弉諾尊洗左眼，因以生神.
號曰,天照荒魂，亦名-瀨織津比咩神也」因此，瀨織津姬亦為天照大神之荒魂而坐伊勢內宮之荒祭宮。
所謂荒魂即特別靈驗，並表現出神靈個性特別強烈之一面，看似柔弱的女神也不例外。
然而，在『倭姫命世記』中除了將「天照大神荒魂」等同「瀨織津姬神」外卻又同「禍津日神」。
關於這點，在動畫『魔法少女まどか☆マギカ』中從承擔一切悲嘆之穢又淨化一切穢的まどか女神，
或許可以作為解釋其中之意義與象徵，至少我就是如此去理解的。
（只不過在動畫『魔法少女まどか☆マギカ』所指最後的救贖）
在下鴨神社中於御手洗社(みたらししゃ)前御手洗川「禊祓」也正是向「瀬織津姫神」祈求淨化厄穢，
至於「御手洗祭」的點燈獻燈對象正是淨化厄穢的女神「瀬織津姫神」。
