蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

海之日

7月17日星期一是日本的海之日—— 「漂浮在海上的島國節慶」。

日本是四周圍海的島國,1996年「身為海洋國家希望能讓國民對海更多體諒及關心」並定此日為節日。各地都會以海洋為主題進行活動,感謝大海每日所賜予的恩惠。

日本古稱大海為「海原」(うなはら),海的古語就是「う」,現在所稱「海(うみ)」,就是由「う(海)」+「み(水)」而來。

值得一提的是古代稱天空則為天空則稱為「天原」(あまのはら),有趣的是「海」也可以訓讀為「あま」,因此,「天照」(あまてらす)也可以是「海照」。

如此伊勢神宮之祭神天照大神除了是天之女神外,也具有海洋女神之性格。

既然提到「あま」就在額外多提一下:「甘」也可以訓讀為「あま」,又從《大言海》記載「甘し」與「美味し」通,所以可推測「あま」與「うまーうま」中的「うま」有關。
又,兒語「うまーうま」(乳兒索乳或索取食物)被認為與日本人特有的依愛心理「甘え」語源有關(甘え此字係指嬰兒對母親所懷有的情感-依賴,亦即被動的愛情希求。心理學家認為,對日本人而言,這種情感延長並擴及一個人整個成年生活,同時也影響了一個人對他人和對「現實」的態度。)
日本古代人認為「あまえ」所包含於辭語中感情,即是「戀乳」所表現的憧憬。

當然,對古代人而言,這種憧憬並非僅在「戀乳」時被意識到。也以同樣的憧憬對待施恩惠給予人們一切的事物,所以天空與大海都是日本人所依愛之對象,日本的精神與心理學家土居健郎就大膽認為,「甘え(依愛)」中的「あま」是指為「天」(あま),尤其日本的「天(あま)」是日本慈愛之母神天照大神(あまてらすおおみかみ),這是他的看法。
日本治寶山淨泉寺彩色御朱印七月之主題即為「海」

身穿三點式泳裝的馬頭觀音
題字「喜樂」即「歡喜快樂」。
豐滿性感的泳裝聖觀音菩薩
她的豐滿雙乳正是代表《理趣經》所云:「如蓮體本染,不為垢所染,諸慾性亦然,不染利群生,大慾得清淨,大安樂富饒」。題字『洗心』即洗滌心胸,摒除煩惱雜念,也就是得自性清淨法性如來(聖觀音菩薩)對金剛手菩薩所說一切法平等觀自在智印出生般若理趣:
「所謂世間一切慾清淨故,即一切瞋清淨;世間一切垢清淨故,即一切罪清淨;世間一切法清淨故,即一切有情清淨;世間一切智智清淨故,即般若波羅蜜多清淨。金剛手!若有聞此理趣,受持讀誦作意思惟,設住諸慾猶如蓮花,不為客塵諸垢所染,疾證無上正等菩提。」

又金剛頂瑜伽之蓮華部主愛染,愛染可謂是人體之多巴胺獎勵系統。