日本現代佛師「九千房政光」所造的『菩薩立像』，乃以自身理想的女性形象作為菩薩妙色身，作舊菩薩像以顯久遠實成之理。
『菩薩立像』約九十公分高，具台座、光背。菩薩身後之光焰稱為光背，表菩薩之妙女身圍繞光焰，此光焰即是摧破無明之殊勝智慧光明。
菩薩之妙女身，頭戴髮冠(jaṭā makuṭa)其上有天華，並有華冠莊嚴，乳房高大，以妙褻橫縵乳上，著曼妙裙，以寶縵繫其腰上。
髮冠(jaṭā makuṭa)是色究竟天之天人標誌，表十地菩薩之諸法自在，又十地名法雲地，即妙女之身，廣如虛空；法身圓滿，譬如大雲，皆能遍覆，又大法智雲，含眾德乳水。蔭蔽一切如空麤重，充滿法身故。
乳房高大即表菩薩之雙乳蘊含大悲乳水與福慧圓滿，右手自然垂下作滿足眾生希求之與願印，左手持未開敷蓮華。
未開敷蓮華在《理趣經》代表身處一切慾望(sarva-rāga)之中，如蓮華(padma)一樣，不被慾望之煩惱所染污，立即證得無上正等菩提，即身成佛。又此尊菩薩立像可謂是大自在天女菩薩(Maheśvarī)，則對應觀自在菩薩理趣曼荼羅之東門天女，如下圖:
曼荼羅之東門的天女為「因」表慾望， 蓮華清淨則為果，說明慾望如蓮體本染不被蛇所代表的嗔恨以及豬所代表的愚痴所汙染，此即蓮華部代表的大悲愛染不捨眾生。
