今天五月的第二個週日乃「母親節」，母親對孩子慈愛之恩暉，就如慈母觀音一樣。
觀音媽
中華民族之人民普遍信仰的「觀音菩薩」與印度大乘佛教的觀音菩薩不同，她已經全然中國化(本土化)，不僅是慈悲的「女性菩薩」同時也是偉大的「女神」。傳說唐代道宣(596年-667年)曾問天神觀音大士緣起，天神於是告訴道宣「妙善公主證道成大悲觀世音菩薩的本生故事」，這就是後來民間熟知的妙善公主故事──《香山寶卷(觀世音菩薩本行經簡集)》之濫觴。
觀音菩薩的本生故事來自中國所造的《香山寶卷(觀世音菩薩本行經簡集)》之妙善公主故事，她修行成就的法門則是依中國唐代所造的佛經《楞嚴經》所記載『耳根圓通法門』:觀世音菩薩皈依自身如來胎藏中的自性佛，發菩提心而從聞慧、思慧、修慧入摩地而證得「金剛王如幻不思議佛母真三昧」。她起初修習返聞自性的法門中，溯逆聲塵之流而入於聞性之流，以背塵回性故亡失所聞之聲塵;所聞之塵及能聞之耳入耳根既已寂止，於是照見聲塵之動靜二種相，瞭然不生。如是觀行之力漸增，能聞之耳識及所聞之聲皆滅盡不生。日其圓滿。然而這空覺之境中，仍有能空所空，因此她進而依無垢識，如實觀見『一切能空之智及所空之境實本自寂滅，皆本如來藏妙真如性』。
如實了知，既證能空之智、所空之境既本寂滅不生，即一切生滅之二法皆滅;一切生滅法既本自寂滅，便現前證得究竟寂滅之無上大涅槃，由於她證寂滅現前，因此忽然超越世間與出世間、有為與無為一切法，而得以親見十方世界圓滿明徹，更因此獲得二種殊勝之證境:獲得第一種殊勝之證境是上合十方諸佛所證之本妙覺心，並且擁有與一切如來同樣的慈悲力，能夠救濟無量眾生;獲得第二種殊勝之證境是下合十方世界一切六道有情之心，平等予以一切眾生所悲仰的能夠解脫所有無明煩惱的大悲乳水。
她以法供養自性如來而修得如幻化之返聞熏轉八識、返聞修證圓通之耳根圓通之金剛三昧，得到與一切如來同具慈悲濟拔眾生之力用，因此能成種種等流應化，入於十方諸佛國土，普遍救度眾生，皆是她以金剛三昧之力，返聞熏轉阿賴耶識，返聞修證圓通，所起之無作妙力，自在成就。妙善公主又以此返聞而熏轉阿賴耶識，返聞而修證圓通所依之金剛三昧無作妙力，而平等予以一切眾生所悲仰的能夠解脫所有無明煩惱的大悲乳水，令一切眾生能在妙善公主之妙身與慈悲心中獲得種種無畏之功德利益，因此她又名施無畏女，福蔭周備於一切眾生。又獲得真實圓通，以此修證無上菩提道，而因此獲得種種不可思議的無作妙德，她的妙身不可思議能有無量化身，她的妙語不可思議，得一切法總持，她的妙意不可思議成大慈悲愛染，她悟得一切如來心祕密，依之起修而證於究竟，所以能起無上妙用，能以種種珍寶供養十方如來，並且傍及法界六道眾生，令一切眾生求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求長壽得長壽，乃至於求大涅槃得大涅槃。
從耳起反聞自性，圓照一心之三昧，緣”於一心本源，而證得“自在”之用，因入聞性之流之修證相，而得一切事究竟堅固三摩地，以此三摩地而得成就無上菩提，妙善公主善得第一最妙之圓通，成就自性菩提而號『觀世音菩薩』，由她照耳根聽聞之性，遍照十方眾生，周遍圓明，無不了知，無不化度，因此觀音之名遍十方世界。善女子觀世音菩薩於恆河沙數劫長時中，入於微塵數佛國世界處處現身，以大自在力，施予眾生無畏，她能以無上微妙法音廣說諸法，如大海潮汐之音，救度世間眾生，脫離苦難而得安寧，並且最終獲得不生不滅常住之大樂。」離苦得大樂，良哉觀世音，南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。
從上述可知，觀世音菩薩修行「耳根圓通法門」，成就二種殊勝:一種上合十方諸佛，本妙覺心，與佛如來同一慈力，即上合十方諸佛所證之本妙覺心，並且擁有與一切如來同樣的慈悲力，能夠救濟無量眾生; 二者下合十方一切六道眾生，與諸眾生，同一悲仰，即下合十方世界一切六道有情之心，平等予以一切眾生所悲仰的能夠解脫所有無明煩惱的大悲乳水。
觀世音菩薩在修成「耳根圓通法門」後，獲得三十二應、十四無畏、四不可思議的救濟眾生的智慧與能力。所謂三十二應身並不是指她只有這幾種應化身，而是有無量化身，能隨類應化聞聲救苦、應不同時機與根機化身。觀世音菩薩證得圓通妙力而下合眾生，她以同體大悲心，能與各類眾生交相感應，同一悲仰，眾生如子，觀音是眾生母，如母親牽掛自己的孩子一樣，因此當眾生在苦惱厄難中，一心稱念觀音聖號，即能蒙觀音拯救，脫苦無畏。
她的十四種施無畏力，包括: 一、八難無畏:苦惱難、大火難、大水難、羅剎難、刀兵難、諸鬼難、枷鎖難、劫賊難。 二、三毒無畏:貪欲毒、瞋恚毒、癡暗毒。 三、二求無畏:夫妻求生男即求生女。 四、持名無畏:持觀音聖號，即可獲得如觀音菩薩一樣的圓通功德，也就是具有成就無上菩提的潛能。 觀音菩薩的十四種無畏力量，能令眾生獲得無畏的加持， 並具備福德因緣，這是因為觀世音菩薩救度眾生是感應道交，是雙方面的，一方面是菩薩的功德力與願心; 另一方面，是眾生願意祈求她的幫助與救度，才能成就能救與被救的事實， 至少在心裡沒有恐懼，而能夠不受恐怖死亡的威脅。
觀菩薩音的四不思議無作妙德，也就是「德用殊絕」。 三十二應、十四無畏懼是觀音菩薩救度眾生幫助的力量，而這四種不可思議的妙德是觀音她自己修行得到的神通功德。 首先是「妙妙聞心」，觀音菩薩修證耳根圓通後獲得「妙妙聞心」，也就是運用智慧的功能為「事妙」; 運用智慧的功能為「事妙」;運用智慧的功能照見五蘊皆空、諸法的空性，此為「理妙」， 以事妙配理妙，稱為「妙妙」，也就是聞心。 也因為妙妙，所以觀音菩薩能現眾多妙容，從現一首、二臂、雙目乃至八萬四千首、手、眼，救護眾生，得大自在。 再者「施無畏」，就是如前述之十四種施無畏力，她施予眾生無畏，無所畏懼。 三者，使眾生修行布施波羅蜜多，幫助眾生。 四者，則是所求皆應，無論眾生求妻、求子、求三昧、求長壽、求大樂， 因觀音菩薩已證得最高層次的如來妙心，所以具有讓眾生滿願的圓通妙德。
台灣新竹藝術家朱錦城所繪的育兒觀音
觀音豐滿雙乳分泌大悲乳水，以蓮華妙法哺育眾生，消除惱苦疾患，平息災厄，滿足希願，得到妙善大樂。
