蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊，大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象，身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花，代表成就菩提之母德，並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠，即是蓮華摩尼、蓮華妙寶，「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名，大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便，觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名，分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」，梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」，也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮)，因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』，她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數，她即是出生無量諸佛菩薩之佛母，七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名，在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等，這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名，依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二，則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義，法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多，是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩，俗稱觀音佛祖、觀音娘娘，日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世，即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說，妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化，中國道家、觀音暨女神信仰，印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

桐ヶ谷直葉生誕祭2021


今天是桐ヶ谷直葉的生日，我只看過SAO動畫<艾恩葛朗特篇>、<妖精之舞篇>、<聖母聖詠篇>三篇，其他就沒看不想補也不打算追新篇(笑)。話雖如此，我還是相當喜歡直葉這名女角。就以繪師カワセセイキ所畫的直葉來慶祝桐ヶ谷直葉生誕祭2021吧!Happy Birthday!!

牛年乳牛直葉! 直葉的ㄋㄋ讚!

在ALO中，直葉是風之妖精──莉法(Leafa)

風屬性配綠色，這是在經典動畫《魔動王》與《魔法骑士》就其來有自，話說在構成現今日本文化之一的日本密教，其《金剛頂經》系統就將六大之一的風大配屬綠色(《大日經》系統風大則屬黑色)乃北方羯磨部之顏色，又西藏密教的綠度母，她的綠色即代表風大，同時她也是羯磨部的佛母，即「成所作智」。

在日本密教中六大之一的「風大」具有「動性」、「增長」、「降伏」、「離一切煩惱因緣」的概念。

西洋四元素之一的風元素則無特別以某一色代表，有用黃色代表，也有用白色代表，反倒是綠色比較常用來代表四元素之一的「地元素」。稍微查了一下，在Underworld中直葉則是地神·Terraria(提拉利亞)，恰是地元素。

地神·Terraria(提拉利亞)具有無限自動生命回復，這是世界神話中大地母神所蘊含「生生不息」的意義，以《道德經》而言就是「神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。」

不過~我沒看過SAO的Underworld之動畫內容，所以對於動畫製作還是原作怎麼虐待直葉，我不曉得也不想看糞作(笑)

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