蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

瑪姆的犧牲


在動畫《勇者鬥惡龍 達伊的大冒險》第20話,領悟『空裂斬』的達伊終於完成了『阿邦流刀殺法』而到斬斬裂一切萬物的境地,以真正的『阿邦神速斬』斬滅弗雷札特。施展完阿邦流刀殺法奧義的達伊,氣耗力盡而不支倒地,瑪姆趕緊過去攙扶達伊,並且如母親背著孩子一樣將他揹了起來,前往塔頂拯救被弗雷札特冰封的雷歐娜公主。

然而,眾人抵達塔頂後,卻目睹雷歐娜公主仍然被冰封著.....

冰封雷歐娜公主的禁咒法雖然已經隨著弗雷札特的消滅而被破除,冰也確實開始慢慢融化,但是恐怕已經太遲,雷歐娜公主已經沒有足以脫離束縛恢復原狀的力量了。瑪姆想起弗雷札特之前說過,遭冰封雷歐娜公主的生命力不斷地流逝,公主的性命只能撐到今天日落為止,現在已然夕陽即將西下,令瑪姆內心十分焦急。為了拯救雷歐娜公主,瑪姆下定決心,全力一搏,計畫在裝有一發基拉的子彈內,再填裝一發貝基拉瑪進去,藉此來產生凌駕於貝基拉瑪之上的高熱。即使這樣做將會讓已故恩師阿邦送給自己的魔彈槍損壞,瑪姆為了救公主的性命,也在所不惜。

瑪姆:「老師說過,ˊ這是為救人而存在的武器,我想老師他一定就是為了這種時候,才製作魔彈槍的。」
在達伊施以貝基拉瑪填裝至裝有基拉的子彈後,瑪姆將這發子彈填裝進魔彈槍對準受到冰封的雷歐娜公主。

 瑪姆於心中祈求:「神啊....」祈禱此舉能夠成功拯救公主。

在熾耀的光芒之後..... 瑪姆成功融化了公主的冰封!