蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

【FGO】哪吒


中國信仰的神仙「哪吒」源自印度神話的「Nalakūvara」屬於夜叉族,在南北朝時代僧伽婆羅所翻譯的《孔雀王呪經》將此梵名音譯為「那羅鳩婆羅」,到了唐代義淨所翻譯的《佛説大孔雀呪王經》則音譯為「捺羅俱跋羅」,唐代武后時期菩提流志所翻譯的《不空羂索神變眞言經》則音譯為「那吒倶鉢羅」,到了唐密祖師不空三藏所翻譯的《佛母大孔雀明王經》則音譯為「那吒矩韈囉」並在《北方毘沙門天王隨軍護法儀軌》以及《北方毘沙門天王隨軍護法眞言》進一步省略字音而譯為「那吒」,這就是「哪吒」之名的由來,以下皆以「哪吒」作為梵語「Nalakūvara」之譯名。

在印度神話中「哪吒(Nalakūvara)」乃印度北方之喜瑪拉雅山山脈的財寶神・夜叉王「Kubera」亦名「Vaiśravaṇa(毘沙門王)」與妙賢女神Bhadrā(日神Sūrya與日影女神Chāyā的女兒)的孩子,哪吒從父系屬於夜叉族,在印度教中哪吒屬於下級神,然而在唐密祖師不空三藏所翻譯的《北方毘沙門天王隨軍護法儀軌》中哪吒乃是護持佛法的護法神,稱為「那吒天王」乃降伏一切國王大臣百寮殺淩者、亦法佛相違者。又在此儀軌文中記載哪吒宣稱自己為「北方天王吠室羅摩那羅闍(梵語:Vaiśravaṇa-rāja,即毘沙門王)的第三王子其第二之孫」而云:「我是北方天王吠室羅摩那羅闍第三王子其第二之孫,我祖父天王及我那吒同共每日三度,白佛言:『我護持佛法,欲攝縛惡人或起不善之心,我晝夜守護國王大臣及百官僚,相與殺害打陵,如是之輩者,我等那吒以金剛杖刺其眼及其心,若為比丘比丘尼優婆塞優婆夷起不善心及殺害心者,亦以金剛棒打其頭。』」而在唐密祖師不空三藏所翻譯的《北方毘沙門天王隨軍護法眞言》中則記載那吒為北方天王毘沙門王的第三子,中國信仰的三太子「哪吒」即源於此,從唐密祖師不空三藏所翻譯的儀軌經文,可知「哪吒(Nalakūvara)」在唐密比在印度本地神話的地位高出許多,在中國道教吸納唐密信仰後,哪吒也搖身一變成了道教較要的神仙「中壇元帥」。


中國道教的「哪吒」就如熱門手遊《FGO》對從者哪吒的介紹:「天界首屈一指的精銳武將,中壇元帥·哪吒太子。 在下界不幸淒慘死亡後,以蓮花之身復活。曾建立了討伐封印九十六洞妖魔的卓越功勳。原本是印度神話中被稱為那羅鳩婆羅的下級神, 但作為佛教的守護神傳到了中國,被道教吸收, 成了少年神·哪吒太子。至今仍在以中國為中心的 東亞地區被人們祭祀,並受人愛戴。 在《封神演義》中作為主要人物登場。 在《西遊記》中,也曾為了討伐擾亂天界的孫悟空 而出動,並數次被天帝派來幫助三藏法師一行人。

 

說到底,哪吒根本就不是人類。 是以崑崙山的仙人·太乙真人丟入下界的寶珠為核, 從而誕生的非人也非仙人的存在。 除了出生時便擁有的寶貝「乾坤圈」與「混天綾」以外, 太乙真人還時不時贈與哪吒的寶貝。「斬妖劍」、 「砍妖刀」、「縛妖索」、「降魔杵」、「繡球」、 「風火輪」和「火尖槍」。在下界成長的哪吒雖不邪惡,卻是一個目中無人, 喜歡鬧事之人。只因弄髒了河川被神明責怪, 就殺害了神明,甚至連其上位之神都殺了。 最終因這件事遭到責罰, 導致其下界的雙親都要遭到牽連之時,無奈只能自盡。


那之後,經過了一番輾轉周折,哪吒化為蓮花之精復活。 其複活時不僅仰仗太乙真人,還借助了釋迦如來的力量。……話說回來,太乙真人對自己製造之物的性別非常 不在意。哪吒完全被當做擁有第二性徵前的童子對待(由於尚無第二性徵因此在穿衣服下就是不知是男是女,童子也不見得是男的,如密教中的髻設尼童子,名為童子其實就是童女)。 也就是說,哪吒復活後的身體由與生前不同的性別所構成(也就是成為女性身,善哉!善哉!),但這些都是馬後砲了(因為沒辦法再作個おちんちん上去,不要扶她)。

哪吒對自己身體的由來與性能充滿驕傲, 但一提到性別的話題,就會表現出喪失自信的態度, 這也正是因為這個原因。~蓮華之身的仙女哪吒~