蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

《魔法科高中的劣等生》第九話

《魔法科高中的劣等生》之「春待月」的月曆──「達也」與「深雪」夫婦賢伉儷,恩愛幸福的倚偎love!love!
底下來提一下《魔法科高中的劣等生》第九話:

琵庫希是「Humanoid Home Helper(略稱3H)」也就是家事幫手機械人,型號為「3HtypeP94」,琵庫希(ピクシー)的名字來自型號的「P 94(くし)」,另一方面作者設定此數字94(くし)也與神道引來奇蹟的奇魂(くしみたま)之「奇(くし)」同音,劇情上她也確實招來奇蹟,被Paranormalparasite(略稱parasite,超常寄生物)所依附,並且受到光井穗香(ほのか)對達也強烈感情(愛情與從屬願望)之影響而覺醒,寫入此戀慕之情成為自身的感情。

琵庫希接受穗香的想子,以達也送給穗香的情人節巧克力的回禮「水晶髪飾)」作為媒介,構成彼此聯繫的通道(神道中代表奇魂的「櫛(くし)」也是女性的髮飾),以達也的話來說,類似展開魔法啟動式時,向CAD注入想子的程序,就像是幫浦(Pump)的真空引水(也就是Driving force造成的自發現象),或者是共振(振子完全吸收同頻率的波動),琵庫希接受穗香提供的想子發出強大的念動力。

提一下,穗香是Elements之末裔,乃「地」「水」「火」「風」「光」「雷」六元素之魔法師中「光」元素魔法師之後代,她的名字「ほのか」漢字可寫成「火華」,得意的魔法系統即為「光波振動系」,難怪在BD「劇場版 魔法科高校の劣等生~星を呼ぶ少女~」,她能不受水氣乃至聖光的影響,而乳首解禁呢!