松尾大社
新的一年即將到來，松尾大社於拜殿前設置巨大繪馬，高3.2公尺，幅長5.5公尺，繪有丑年生肖牛與松尾大社神酒的圖案。
松尾大社的後方接近松尾山，山頂的大杉谷祭祀著可謂磐石的岩石，這一帶也是古時候的神奈備。松尾大社之創建與秦氏有關。在西元五~六世紀時，至此定居的秦氏集團， 將松尾山的神視為同族的氏神崇奉。 後來，運用新的技術和文化從世該地的拓荒工作，例如，在桂川築堤防、 建水壩用水路(至今仍穿過神社境內)，開墾為農耕之地，並發展絹織衣物等，對各業皆有貢獻。 該神社之祭神為「大山咋神」又名「山末之大主神」，為大年神之子。 『古事記』記載大山咋神，是代表山界之樁子的男神，另名為山末之大主神，是掌管山巔的偉大之神， 這位神明就是位於淡海國(後來的近江國，今滋賀縣)的日枝山及葛野的松尾 (後來的山城國葛野郡松尾神社，今京都府）那位拿著鏑矢的神。 傳說，「賀茂建角身命」的女兒「玉依比賣」在賀茂川(鴨川)上游嬉戲， 有支丹塗矢(塗成朱紅色的箭矢)順水飄了過來，玉依比賣拾起箭矢帶回家擺在床舖附近， 不久就懷孕了，後來生下的孩子就是「賀茂別雷神」。 由於賀茂別雷神的父親不明，賀茂建角身命對此十分擔心。 在「賀茂別雷神」成人禮的祝宴上，賀茂建角身命對賀茂別雷神說： 「請你的父親喝酒吧。」 把酒杯交給賀茂別雷神，於是賀茂別雷神將酒背朝天空舉高， 就這麼飛到天上去了，因此得知賀茂別雷神是雷神之子。 而有一主張賀茂別雷神是大山咋神之子。
文獻記載，大寶元年(西元七O一年)，秦忌寸都理（渡來的秦氏人之一）在山麓蓋了神殿，從山上遷移了神靈。 松尾大社與秦氏的關係極深，長期以來，秦氏都是松尾大社的社家。 秦氏的造酒技術甚優，因此自室町以後，該社亦以造酒之神深受尊崇。隨平安遷都，松尾大社與賀茂神社(現在的上賀茂社與下鴨神社)皆為王城鎮護之社。並稱為「賀茂の厳神、松尾の猛神」
