蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

口罩

【政府帶領台灣人民防疫過程】

禁出口,庫存4800萬個保證隨時都買得到口罩, 呼籲出門要戴口罩,大家一起防疫大作戰!

▼ 產能充足,民眾無須搶購! 但政府管制全國口罩配給, 指定超商通路購買,一人限購三片,售價8元

▼ 產能充足,民眾無須搶購! 指定超商通路購買,一人限購三片, 無圖利廠商,降價6元

▼ 產能充足夠全台使用,改實名制限藥局購買, 一個禮拜限購兩片,並採身分證分配購買日。 無圖利廠商,破盤價5元

▼ 產能充足夠,民眾無須搶購! 拍攝宣導短片呼籲搭大眾運輸不用戴口罩, 網軍發起 #我OK你先買 運動,全民一起動起來! 側翼急轉彎,狂洗不用戴口罩風向!

 

▼ 政府發出簡訊警告,呼籲如有出入某些地點的民眾 自主隔離,這些地點包含台北各大交通要塞。 然後持續宣導搭大眾運輸不用戴口罩!

那個我OK你先領的運動,說要把口罩優先給一線人員,問題政府不是說一線醫護人員的口罩政府有另外配給嗎!那一般藥局的是給普通民眾的呀,你發起甚麼我OK你先領這個...你不去領別人也是會去領的好嗎..既然你們發起說要優先給一線醫護人員,那應該是要跟政府說,請政府把本來配給一般民眾的數量減半,你們自願把多的部分全數捐給一線醫護人員這樣才對呀

況且,現在還有自以為健康的無症狀者傳染新冠肺炎病毒,就是因為大家都戴上口罩,所以才沒有社區感染,鼓勵民眾戴上口罩是最省錢,省醫療資源的做法。不論是不是健康狀況,只要接觸群眾,都要戴上口罩

高雄市長表示:「 最近戴口罩的議題討論相當熱烈,高雄作為一級防疫開設區,而我身為最高指揮官,也以最嚴格標準來自我要求。 目前全國普遍的現象是,除非在非常空曠的郊外,否則都會區大多數民眾外出到街上還是會戴口罩,在搭高鐵、捷運等大眾運輸工具時也都會戴口罩,難道街上的民眾都是刻意和政府唱反調嗎?絕對不是!而是因為民眾有防疫意識自主需求。 中央過去不斷強調口罩供應絕對充分,我們一直以來都相信中央、也全力配合中央防疫,相信中央在配給資源上,會優先給第一線的同仁。我認為不能因為現在中央有新的勸導方針,就忽視供給不足的現實,面對嚴峻的疫情,現在最重要的,是中央統一徵用口罩後要如何充分供應,高雄市政府也會與中央共同攜手合作,降低市民面對口罩不足的恐慌心理,全力抗疫。 此外,國內流感疫情仍處高峰,市民朋友也要多加注意。」

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