蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊，大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象，身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花，代表成就菩提之母德，並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠，即是蓮華摩尼、蓮華妙寶，「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名，大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便，觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名，分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」，梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」，也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮)，因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』，她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數，她即是出生無量諸佛菩薩之佛母，七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名，在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等，這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名，依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二，則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義，法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多，是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩，俗稱觀音佛祖、觀音娘娘，日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世，即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說，妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化，中國道家、觀音暨女神信仰，印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

肉之日

2月9月，由於「2(に)9(く)」，所以今天是日本的「『肉(にく)』の日」，就以殺生院キアラ作紀念w

真言密教立川流以玄素之道(房中術)、男女性愛瑜伽(相應般若波羅蜜多理趣)，即藉由男女相媾來達到空性大樂境界修行方式，而遭不明究理之外道判為邪教，這是汙衊。雖然真言密教立川流不能說是邪教，但是FGO的真言立川詠天流之殺生院キアラ只愛自己，只度自己完全自利，不符合密教之自利利他，無密教之行願菩提心，可說就是『邪魔』。

FGO殺生院キアラ所缺乏的『行願菩提心』

行持「行願菩提心」才能成為密教行者，所謂「行願菩提心」即解救眾生之行為與立下利益自己同時利益他人的慈悲心:『行利益安樂化他之行，願乃眾生無邊誓願度之大願』。化他行願為大慈大悲觀世音菩薩無盡廣深之行願故，真言密教行者不分流派必修此行願，如此密教瑜伽行者，常觀十方三世一切含有情識之眾生皆與我身同體，起利益安樂之心，發起同體大悲之心。

(具有行願菩提心的三藏法師)

又，同體大悲之根本原理，是因為眾生皆有『如來藏(Tathāgatagarbha)』，皆有成就無上菩提果之潛力，故以第九識無垢識眾生皆本覺佛性無自他差別，一切有情與我同一體性即真如佛性(空性)，故可利益安樂一切眾生，以秘密神通妙法來救度，得即身成佛之利益。

修真言密教的遠坂凜~自稱空海大師第一大弟子///

由於眾生皆有『如來藏(Tathāgatagarbha)』所以就算是殺生院キアラ於金剛頂瑜伽大教也能得到救度，破邪顯正。

VEGAちゃんに作って貰ってるキアラの衣装（70%）でおはぎコント....?
バレンタイン近いですね☺️💓 pic.twitter.com/2UyOgohG0s

— 田中理恵 (@tanakarie) February 7, 2020

 

By at
Labels: