熱田神宮
熱田神宮的巫女們開始為新年初詣製作破魔矢。
在神宮境內的文化殿講堂約巫女們齊聚一堂將長約60公分的白木箭矢，以紅繩繫上子年肖鼠的繪馬以及鈴鐺。
預計共要準備八萬八千枝箭，每枝初穗料1200日圓。
熱田神宮之祭神為「草薙神劔」＝「天叢雲劔」，即「熱田大神」，
「草薙神劔(天叢雲劔)」視同天照大神之御神体，所以「熱田大神」即「太陽女神天照大神」。
太陽女神天照大神在八百萬諸神中是至高無上的女神，也是日本國民的大母神。
依照《記紀》スサノオ斬八岐大蛇而得到「天叢雲劔(あまのむらくものつるぎ)」獻予姊神天照大神，
然而在時代演變下則有天叢雲劔原本就是天照大神的所有物，スサノオ是幫忙姊神取回遺失物而物歸原主，
例如江戶時代初期林羅山的《本朝神社考》中「熱田」一欄就記載スサノオ將神劔獻予姊神天照大神之際，
天照大神說「我隱於天巌戶之時，此劍遺落於を近州伊布貴山。這是我的神劔。」
《源平盛衰記》也記載天叢雲劔原是天照大神的神劔，天岩戸關閉自己時不慎將神劔遺落在近江國膽吹嶺。
室町時代成書的《雲州樋河上天淵記（うんしゅうひのかわかみあまがふちのき）』就有此記載。
伊布貴山、膽吹嶺即伊吹山，後世傳說「八岐大蛇」＝「伊吹山之荒神」。
額外一提～一說伊吹童子為酒吞童子之別名，或是其子。
討伐酒吞童子者為源賴光，在fate她與牛頭天王有密切關連
由於牛頭天王＝スサノオ，因此頗有重現スサノオ斬八岐大蛇之感w
熱田大神在神佛習合的時代等同於大日如來的教令輪身『不動明王（女躰）』。
或是八剣宮之祭神新造宝剣等同於『不動明王（女躰）』，則熱田大神等同於『愛染明王（女躰）』，
乃是《大樂金剛不空真實三摩耶經·般若波羅蜜多理趣品》五秘密之合身住於大愛欲與大愛染三昧。
五祕密乃以「淨菩提心（金剛有情）」和以「四煩惱為體」，
即以『慾』、『觸』、『愛』、『慢』四金剛菩薩明妃為眷屬而開展「煩惱即菩提」之義。
東密姆梶祥雲大僧正開釋『所謂秘密者即具有深奧內容之和光同塵的在家菩菩道修行者。
又依大日經，父母、妻子圍繞中受天人生活亦無任何障礙於密教生活，活出真我之生命即密教生活。』
