今天前往士林葫蘆寺、海光宮參拜，途經士林天主堂也入教堂禮拜生神女聖母瑪麗亞。
其實基督宗教中將聖母瑪麗亞奉為女神崇拜，是一種異端(笑)。
對我而言，聖母瑪麗亞之女神崇拜乃是希臘羅馬之女神雅典娜、Artemis、Demeter以及埃及女神Isis之留存，
因此早已不為基督教徒的我才向生神女聖母瑪麗亞禮拜。
士林葫蘆寺上週觀音媽生舉行台北觀音文化祭，我沒去參拜，而是今天來參拜觀音佛祖///
「淨極無暇大悲尊，觀自在王頂上嚴，慈演悲憫護眾生，歸命頂禮觀世音。」
觀音媽之兩脇尊為普賢菩薩與文殊菩薩，普賢之大行三昧代表『行願』、文殊之大智三昧代表『勝義』、
觀音之大悲三昧代表『果德』而為『大悲胎藏生大日如來』。
又，觀音媽久遠已成佛，號『正法明如來(Sad-dharma-vidyā-Tathāgata)』，
因此觀世音菩薩又名為『妙法藏(Sad-dharma-garbha』;
現世她亦已正覺而名『觀自在王如來』又名『蓮花藏（Padma-garbha）』。
所以稱觀音媽為佛祖也是十分貼切的，又佛教觀音媽與道教的天上聖母一體，稱天上聖母為媽祖，稱觀音媽為佛祖。
在我所拍的照面中，還可見到還有安奉四臂觀音菩薩，她的四臂象徵「慈、悲、喜、捨」四無量心，
這四無量心不僅是功德更是利她的事業，以手臂作為象徵也代表實際行動-利她、奉獻、關懷生命的實踐。
大慈大悲利益眾生觀音媽為台灣廣受信仰的三大女神之一，其她二尊女神為媽祖與瑤池金母，
士林葫蘆寺也有供奉，三大女神集聚一起，又以母娘信仰而言三女神可謂是「三位一躰」而為『道(母)』之本體，
猶如印度教的三大女神「Māheśvarī （Pārvatī）」、「Padma(lakṣmī)」、「Brāhmī(Sarasvatī))」。
在《道德經 》中人與道的關係而『知子守母』即人要自知為『道」之子而能守其『母』。
最接近於道的人，就是回歸如母懷抱的赤子，即回返為嬰童而含德之厚，
「德」即「玄德」也就是生命根源之德，向作為生命根源的德回歸，
亦即是通過『德（回返為嬰童）』而向『道（母）』的回歸。
又台灣民間信仰的佛道習合則『道』＝『自性（svabhāva）』，回歸於『道』就是回歸『自性』。
在參拜葫蘆寺之後，前往葫蘆堵海光宮參拜觀音媽，海光宮之官網介紹建立由來：
一九五八年葫蘆堵全都是務農的農民，在淡水河與蕃仔溝交界，發現有尊觀音佛祖神尊，
奇怪是在潮汐時多次流出流入，但退潮後觀音神尊固定停留原址不變，葫蘆堵村民感覺神奇，
經全村村民討論後，將觀音神尊奉祀於臨時建造小型磗石廟，村民虔誠早晚焚香朝拜，
神靈果然顯赫，有病劼虔誠禱告，不葯而癒 ; 有事者虔誠禱告，事事順利。
於是遠近轟動，信徒日眾，原有小廟宇已不足需求，
於一九六八年全村發起廟宇新建，並籌組管理委員會，並取名海光宮。
一九八一年台北市政府將海光宮及鄰近土地規劃為公園，徵收公園用地，海光宮被徵收後，必需拆除。
經議員與市府交涉，遷建至現址，完工後的海光宮，華麗莊嚴，香火綿遠。
又觀音佛祖的神使為靈犬，據說在一九七一年間午時，一場大火發生，廟內大火正焰，
當地一隻黑狗，平時早晚都在廟埕廟內活動，看到火燒廟內神尊，
從外奔入廟內護駕觀音尊佛祖法像而殉道，神奇的事出現，全廟內神尊皆燒成灰燼，
唯獨觀音佛祖神尊完整無損。修建後觀音佛祖降旨這義犬為靈犬將軍，並為本宮護法。
最前面英姿炯炯的神尊就是靈犬將軍。
向觀音媽與靈犬將軍禮拜後，回到士林捷運站，準備往千手觀音廟發進，巧遇一群義士捍衛正常男女婚姻。
其實以科學而言，同性戀是基因遺傳缺陷，在現今男女戀愛結婚、女性已自覺到雄性同性戀會騙婚生子，
所以同性戀基是會自然而然淘汰（需要時間），那些同性戀者恐懼這個世界只有正常性向的人，
且自私的想將不正常的同性戀基因傳下去，而威脅恐嚇正常男女想搞同運大鬧一場，
希望社會就範，它們所謂成家之後，就可以再去買女人的子宮讓自己的不正常基因傳下去，
明明它們自然狀態下是會滅絕的，這就是它們真正的恐懼，真是可悲啊。
千手觀音廟上次參拜過，
抱子觀音又稱慈母觀音，在日本也稱瑪麗亞觀音。大慈大悲的觀音媽為眾生之依母。
另外，值得一提的是，之前「けものフレンズ」的PPP之聲優來台灣，
下面這張照片的地點就是千手觀音廟～
最後回程時到佛化人生買了大智度論與唯識的書///
金剛法( Dharma-vajrī)菩薩與白度母～
金剛法( Dharma-vajrī)亦名蓮華(Padma-vajrī)金剛，此菩薩以自性清淨之一切法智，
觀察無盡無餘之有情界，由於蓮華愛染性而能淨化愛染煩惱，顯現無垢清淨心。
