蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

出雲大神宮御田祭

出雲大神宮

丹波國一宮出雲大神宮於本月21日舉行舉行祈願五穀豊穣的「御田祭」。

由京都學園大學的女大學生作早乙女裝扮恭敬地於神饌田插秧。

出雲大神宮上次舉行「御田祭」是昭和3年為紀念昭和天皇即位而舉行,

然而卻不知為何從此八十多年期間就再也沒有舉行「御田祭」。

出雲大神宮之禰宜,藉2011年春天於出借的境內田地歸還之機會,

討論恢復古典高雅神事復活之計劃,於當地的氏子們也整備出雲大神宮境內田地,

規劃出500平方公尺大小的神饌田,一年時間的籌備而於2012再現「御田祭」。

今年也是第六度舉行「御田祭」了。

出雲大神宮是位在日本京都府龜岡市的神社。 為式內社(名神大社)、丹波國一宮、舊社格為國幣中社。

舊稱出雲神社。 別稱「元出雲」,以背後的「千年山」作為神體山,所以也稱作「千年宮」。

出雲大社在到明治時代為止稱作「杵築大社」,所以到江戶時代末,出雲神社是指現在的出雲大神宮。

主祭神為「大國主命」,別名三穂津彦大神,御蔭大神。

以及「三穂津姫」-大物主神的正妻,高產巢日神之女。 配祀神為「天津彦根命」與「天夷鳥命」。

原本出雲神社之祭神為天津彦根命・天夷鳥命・三穂津姫命,三柱神, 另有原只祭祀三穂津姫之一說。

根據日本書紀的記載,三穂津姫為大物主之正后,因此三穂津彦大神是來自妻子三穂津姫之名。

在大己貴神(大國主命)得到高煌產靈尊允諾之「天日隅宮」遵奉敕教而將「顯露事」讓由皇孫治理,

(出雲國風土紀則記載天日栖宮奶出雲祖神神魂所賜予所造天下大神,而與國讓神話無關,

又此即天皇治葦原中國之八十魂神之事由,即國神)

自身則退治幽事(かくれたること),躬被瑞之八坂瓊(みづのやさかに)而長隱者

在大己貴隱退之前向天神推薦岐神(ふなとのかみ)予經津主神和武甕槌神代替自己來奉從二神,

於是經津主神以岐神為鄉導,周流(遍及各地)削平(平定),有逆命者(不從之神)即加斬戮,

歸順者仍加褒美。是時歸順之首渠者,大物主神及事代主神。乃合八十萬神於天高市,帥以昇天,

陳其誠款之至。時高皇產靈尊敕大物主神:「汝若以國神為妻,吾猶謂汝有疏心。

故今以吾女三穗津姬(みほつひめ)配汝為妻。宜領八十萬神,永為皇孫奉護。」乃使還降之。

又日本書紀將大物主視為大國主神的幸魂與奇魂,出雲國灶神賀詞則宣稱為和魂。

丹波國恰為出雲國與大和兩大勢力的相接點,故祭祀出雲讓國神話的大國主神。