《日本書紀 》卷廿六 齊明紀
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齊明５年（659）是歲，命出雲國造，修嚴神之宮。狐嚙斷於友郡役丁所執葛末而去。 又狗嚙置死人手臂於言屋社。 |
「言屋社」即《古事記 》所言黃泉国與葦原中津國之分界「黃泉比良坂」＝「出雲伊賦夜坂」之神社，
皆位於出雲國意宇郡，此地發生狐咬斷役夫所採建築宮殿所用的葛，以及狗咬死屍之手臂置於「言屋社」，
出雲國意宇郡「言屋社」發生此惡事，為天皇駕崩之凶兆，於是命令出雲國造修造神之宮。
過去我曾提過美少女遊戲《IZUMO》的出雲學園如同是在黃泉比良坂上（笑），
所以會設定「狐」與「狗」出現在根国之出雲學園成為守護精靈大概也是基於此點。
在《久遠の絆the origin》狐(或犬)則是作為イザナミ的神使，其中還結合印度神話(Dakini)與中國神話(九尾狐)。
在《恋神ラブカミ》中八重垣巫女いつき的愛犬「カムイ」也與イザナミ有關。
回到《日本書紀 》這段紀載，可知天皇因為認為是出雲神之作祟於是命令出雲國造修造神之宮（カミノミヤ），
由於意宇郡是熊野大神櫛御氣野命之神郡（櫛御氣野命是天津神為出雲國造所祭祀之神，古昔視同スサノオ），
所以神之宮應指出雲國意宇郡熊野大社，然而另有一說，神之宮是出雲國出雲郡杵築大社(出雲大社），
也就是從齊明５年（659）齊明天皇下令出雲國造建造杵築大社，天穗日命子孫出雲國造才開始奉祀大國主命，
因此解釋成天照大神之子孫皇室未履行讓國神話時的約定建造祭祀大國主命的宮殿，大國主命因此作祟。
『日本書紀』(720)作： 高皇產靈尊敕於大國主命曰:「汝可以治神事,又汝應住天日隅宮者,
今當供造;即以千尋栲繩,結為百八十紐,其造宮之制者,柱則高大,板則廣厚!」是以成出雲大社。
相傳古代，出雲大社神殿高達32丈(96公尺)，但因幾次自然崩塌，使高度減半再減半，才成為現在的八丈高。
出雲大社的建築風格是「大社造」為古代首長(上=かみ)居住宮殿樣式之一，是珍貴的國寶．
與穀倉形式的伊勢神宮建築「唯一神明造」皆是日本代表性的建築之一。
(IZUMO OVA中アマテラス所居住的神殿是「神明造（平入り）」與伊勢神宮一樣)
出雲大社前年才完成修繕與遷宮(祭神之御神体遷回修繕好的本殿)，
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今年某會社「でぼの巣製造所」的新作IZUMO系列的廣告宣傳中－二女角身後的神社就是大社造，
應該是參考出雲大社之拜殿。只不過大己貴在izumo2就被宰掉了（笑）。
又《IZUMO》統治根国的女神是アマテラス，藉由紡夢之力(izumo3的話就是天帝想要māyā)維繫生死法則。
現實中與根国有關的「出雲國出雲郡日御碕神社」也的確祭祀「アマテラス」守護日本國之夜晚。
另外，在《IZUMO3》提到根国（在此根国＝妣國＝いざなみ之國，又出雲いざなみ也指神代之時，
所以就是保持神代，兩千年歲月猶如不變）的出雲國與南方的熊襲國兩國戰爭，也許新作會觸及吧。
因為這是過去「あ」の人的構想，各國的「たける」之間的戰爭，如出雲建、熊襲建、倭建等等。
我也蠻期待Light編劇能夠寫出讓我覺得有趣的日本神話之創作（笑）。
至於廣告宣傳的女角，IZUMO系列必有「妹(いも)」的傳統下，大概有一位會是妹吧？
不曉得綁RIBBON那位女角，會象徵日本神話裡的哪個角色？
過去的例子－
圖左塔馬美由紀象徵被八岐大蛇吞食的奇稻田姬。圖右東雲瑞姫則是祀奉八岐大蛇的大和國巫女，
彼此的個性恰好是極端的相反，恰北北＋任性＋對主角拳打腳踢VS溫良恭儉讓＋欣然接受男人甩巴掌教訓，
不禁讓我覺得八岐大蛇其實就是那些大男人主義的日本人吧，男主角也希望瑞姫留在歐洲不要回大和了。
白鳥琴乃則象徵捨身相救的弟橘媛，永峰陽子則是象徵「稚日女尊」，所以神戶真與她相配（笑）
除了天鈿女是她的守護精靈外，天岩戸神話也有「女性成長成女人之隱喻」。
陽子從”洞窟”出來後開啟她新的人生（成為「女人」）
其他部分就留待以後再提～。
