[出雲大社の“神々のお集い”は、平成２５年は１１月１２日夕刻～１１月１９日夕刻]
首先在11月12日下午七點舉行【神迎神事・神迎祭】
| 全国の神々が出雲大社にお集いになられる“出雲神在”。 出雲大社の西方約１キロの稲佐の浜では全国の神々をお迎えする古式豊かな「神迎（かみむかえ）神事」が執り行われます。この神秘の神事の後、ご到着された神々は御使神「龍蛇（りゅうじゃ）神」さまをご先導として出雲大社まで御神幸なされます。そして、神楽殿にて奉迎の神迎祭がお仕えされます。この御神幸のお供の方には「神迎御幣」をお授けいたします。どうぞ、神々をお迎えされお供をお仕えされて“出雲神在”の奇しき御神縁をお結び下さい。 |
即迎接諸神齊聚出雲國之神使「龍蛇神」，在出雲龍蛇神之本体其實就是「海蛇」。
11月13日~19日於出雲大社本殿舉行【神在祭】之齋行，
日本書紀第二個一書記載高皇產靈尊敕大國主命曰：「汝可治神事。天日隅宮者，今當供造。
【古事記作天之御舍，出雲国風土記作天日栖宮。】即以千尋栲繩，結為百八十紐，
其造宮之制者，柱則高大，板則廣厚。」遂成出雲大社。「天日隅宮即太陽照耀處之角落」。
即相對於東方的伊勢神宮，至於神事其實只是指大國主命成為被祭拜的對象而已。
日本書紀本文記載大國主於「百不足之八十隈(やそくまで)」隱去，即指隱去神所居住的山林森處之意。
眾神則在上宮（仮の宮）舉行「神議(かみはかり)」，這是出雲大社所創造的傳統。
雖然似乎是由大國主主持會議，然而人們卻認為應是太陽女神來主持，大國主只是議員之一。
圖中的中央的女神為天照大神、她的右手邊是愛女「市杵島姬命」，左手邊是愛媳木花之佐久夜姬。
(日本文化貴左，所以「木花之佐久夜姬」比「市杵島姬命」更尊貴。）
階梯下則右手邊是高木神之女－「三穗姬命」，左手邊是大國主之女－「高照姬」。
最外之右手邊是天叢雲命裔天日別命之女「玉柱屋姫命」，左手邊則是大國主之女ー「下照姬」
