蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

七草の節句

(なずな&芹~)

人日~七草のなずな

日本新年第一個節日是「人日」,又稱「七草の節句」,是吃七草粥的日子。

古代過年為陰曆正月,正是春草突破凍土冒出頭頂的萌芽時節,

因此認為幼草具有旺盛的生命力,摘取春草嫩芽回來煮粥以分享大自然的生命力。

所謂七草即指春之七草-

芹(せり)、薺(なずな)、御形(ごぎょう)草、繁縷(はこべら)、

仏の座(ほとけのざ)、菘(すずな)、蘿蔔(すずしろ)。 

於每年一月七日,以七草煮粥吃下,可以消除災厄而得到長壽富貴。

而若無法將春之七草完全備齊的話,以其中的薺(なずな)來作代表的地方也有。

然後在正月初六晚上或是初七早上,準備好七草以及在鉆板上擺著火鉗、研磨棒、

擦菜板、杓子、柴刀、長筷子、吹火筒等七樣道具,然後面向吉方,

用菜刀邊敲七下鉆板,邊唱:

此儀式稱為「七草叩き」,這段歌謠是咒語的一種,

至於「唐の鳥」則,是指想像中的一種妖怪-鬼車鳥, 又稱九鳳、鬼車、鬼鳥、姑獲鳥。

傳說此鳥專劫取幼兒,春之七草為辟邪的象徵,食之可延年益壽,

故整首歌是一種辟邪咒語歌,藉由咒語的靈力袪除疾病,以祈求健康、延年益壽。

此外在日本這一天也是新年第一次剪指甲的日子,據說這一天將指甲浸於泡入七草的水中,

然後再修剪指甲的話,這樣一來一整年就不會傷風感冒。

或許是因為七草具有驅邪之效果,故作為一種禊祓吧....。

除了人們在一月七日這天吃七草粥,亦以七草粥供奉神明作為神饌,

例如三重縣伊勢市的伊勢神宮亦於此日以若菜(嫩菜)煮粥供奉內宮(天照大神)和外宮(豐受大神)祭神。

京都內各神社之人日行事

  • 白馬奏覧神事-上賀茂神社

將原為宮廷中的白馬節會神格化。沿襲中國古代的傳說,意思是在一年的開始,

如果看到藍色的馬(白馬),那一年的穢氣會全部去除。

並在神前供奉七草粥,以及舉行拉神馬刺予大豆的儀式。

(由巫女奉上大豆)

  • 若菜節句祭-西院春日神社

供奉春天的若菜(嫩蔬菜)與若菜粥(嫩蔬菜粥)宴客,

並公開展示可祓除邪氣的白馬人偶,贈送預防感冒的「勝栗」護身符等。

  • 若菜神事-貴船神社

 繪馬發源地的貴船神社則會於此日於神前供奉繪有白馬的繪馬,以祓除一年邪氣。

  • 七種祭神儀式-御香宮神社

御香宮神社於此日為了無病息災而舉行「七種祭神儀式」,

江春之七草煮成七草粥宴客,以保佑這一年平安健康。

御香宮創建於貞觀四年(西元八六二年),據說飲下當地湧出的清泉後(稱為御香泉),

生病的人會痊癒,因此在那裡建造了社殿,稱為御香宮(ごこうのみや),

另外還有御幸(ごこうのみや)宮之通稱,然而此處的御幸並不是讀成御幸(みゆき=行幸之意)了。

那麼以御香泉煮成的七草粥則更有除厄的效果。