近江神宮
日本的新年，有一非常獨特的習俗，即在大門口豎立松樹，俗稱「門松」。
往昔人們通常會在十二月十三日進入過年準備(稱為「事始め」)之日，至附近的山上砍回松樹，
而門松就是年神降臨的地方，此儀式日文稱為「松迎え」、「正月樣迎え」，即迎松、迎年神之意。
近江神宮往昔為至本殿之裏山砍回松樹作為迎年神之「門松」，然而由於近年害蟲影響使得松樹逐年減少，
為了保護松樹所以從2004年底開始改由挖掘神宮境內之松根來移栽，置於樓門前作為「門松」，
等到小正月(1月15日)送年神後(再次說明日本的過年就是「迎神年」)
再將其植回，如此可每年往復使用。
生田神社
生田神社於本月13日進行神社本殿以及拜殿清掃的每年例行的「すす払い」神事，
巫女與神職共二十名人員從早上5點開始，手持長三公尺的竹竿條，
清掃手觸及不到的神殿屋簷下方處以及懸掛的燈籠等處。
將一年累積的污塵都掃掉，來個歲末大掃除。
生田神社的祭神是「年幼的太陽女神-稚日女尊」
(撫子想像被弟弟須佐之男欺負時的天照 那時好年輕~)
而額外提一下，在麻賀多神社所流傳的「出雲文字」所寫成的「印旛郡誌」。
就稱「稚日女尊」為「天照稚日女(ワカヒルメ）の大神」，並說就是伊勢神宮之祭神。
有趣的是該文書還將其配為九個方位作為守護。
即：中央－天之御中主神
西北－高產靈神
北－葦茅彦遅神
東北－玉留産靈神
東－生產靈神
東南－足產靈神
南－稚日女神
西南－神產靈神
西－稚產靈神
其中與後天八卦比較倒頗有意思，如「稚日女神」配南方而與火有關聯，性情為麗。
而「高產靈神「與「神產靈神」則為天父與地母之關係，然而也非是全然可對應了。
