蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

處女座的符號「Sphinx」

處女座的符號「Sphinx」

占星者他們的「認知」:「天體的周期反應地上的循環。

是以夏季結束,時間接近收割時,黃道帶之輪便轉向處女座。」

處女座的象徵是希臘收割女神Demeter,這位女神使土地每年休閒半年。

不過占星者又認為處女座本來的符號是獅身人面獸「Sphinx」。

那位愛以隱謎困擾人的女妖。

因此處女座人也捫心自問,找尋對生命的起因、真諦和用意的較大意義,

並不斷尋求值得追求的目標。

至於處女座女神,象徵隱藏的智慧比象徵的純潔的成份還要大。

處女座女神沉著無比-是女祭司,醫療者,生命神秘的保管者。

(值得一提的是雅典帕德嫩神廟裡巨大的雅典娜女神雕像,其頭盔中間亦放置了「Sphinx」

Sphinx

「Sphinx」是個擁有美麗女性的臉和胸,獅子的身體、腳、尾巴和翅膀的女妖。

這個女妖出隱謎給人們回答,如果答不出來就會被殺死。

這個著名的隱謎為:「擁有一種聲音,有時是兩隻腳,有時是四隻腳,有時是兩隻腳,

也可能是三隻腳的生物是什麼?」

答案是人,而解開這個謎底的人,正是伊底帕斯。

然而日後他卻無意間和自己的生母結婚,他接掌了原本屬於父親的王位與母親的床。

在母親的腹內,在那個曾經孕育他的地方撒下生命的種子,這時他不僅取代了父親的地位,

也將自己變成親生子女的兄弟,因為他們都是在母親伊俄卡斯忒的腹中獲得自己的生命。

從Sphinx口中道出的怪物,同時有兩隻腳、三隻腳、四隻腳的怪物,

不是別人,正是混淆人生三階段的伊底帕斯。

換言之,伊底帕斯並沒有瞭解這個謎底,也正是因為不瞭解自己為誰(真實的自己),

才無可避免的遭受命運無情的擺佈,當最後從悲慘的命運中醒悟過來,一切似乎也已經太遲了......。