法波羅蜜・法金剛女(Dhrama-pāramitā・Dharmavajrī)亦名祕密金剛法智尊與觀音母・白衣觀音( Pāṇḍaravāsinī、Pāṇḍarā)乃一如不二之女尊，她是「真如波羅蜜多」亦是「般若波羅蜜多」而為『能所一如』(能觀的般若，所觀的真如為一如)的蓮華部母。
法金剛女代表「法智印」((Dhrama-jñāna-mudrā)——本性清淨妙法智，即《 理趣經》所云:「法平等現等覺，以大菩提自性清淨故」、「所謂世間一切欲清淨故，即一切瞋清淨；世間一切垢清淨故，即一切罪清淨；世間一切法清淨故，即一切有情清淨；世間一切智智清淨故，即般若波羅蜜多清淨。金剛手！若有聞此理趣，受持讀誦作意思惟，設住諸欲猶如蓮花，不為客塵諸垢所染，疾證無上正等菩提」、「一切法一性故，般若波羅蜜多一性」、「諸法及諸有， 一切皆清淨。慾等調世間，令得淨除故，有頂及惡趣，調伏盡諸有。如蓮體本染，不為垢所染，諸慾性亦然，不染利群生，大慾得清淨，大安樂富饒，三界得自在，能作堅固利」以及十七清淨句之清淨出生句般若理趣皆是此義。
法智印亦開顯金剛頂瑜伽十八會之初會《一切如來真實攝教王》的《遍調伏》之蓮華部(亦名法部)六種曼茶羅，調伏一切煩惱而開顯「譬如妙色蓮， 處泥常清淨，貪瞋癡本性，無染亦如是。所有一切法，應如是觀察，諸法本清淨， 當滅諸煩惱。常在諸三昧，成佛一切智，證如是法已，是名觀自在。」這也是觀音母・白衣觀音( Pāṇḍaravāsinī、Pāṇḍarā)之秘密金剛法智，即如《一切祕密最上名義大教王儀軌》所云:「真實波羅蜜多淨， 即大波羅蜜多生；祕密法門平等智， 此即法金剛菩薩(即法金剛女)」、「染法復是淨蓮華， 華即金剛妙法智」、「貪本清淨如蓮華， 諸煩惱怨悉除斷」。
又，日本密教的《即身成佛論》中的『二頌八句』所云:「六大無礙常瑜伽、四種曼荼各不離、三密加持速疾顯....」六大之「水大」與「火大」各由大悲胎藏法與金剛頂瑜伽的觀音母・白衣觀音所攝，四種曼荼羅的「法曼荼羅」即是由法波羅蜜・法金剛女所攝，三密之「語密」即是法波羅蜜・法金剛女一如不二之觀音母・白衣觀音所攝。
