(高皇產靈尊=高御產巢日神即太陽女神)
對日本人而言，太陽具有其他星辰不可替代的稜威，她給世界光明、給萬物帶來溫暖，令眾生得以生長， 生命從女人的身體誕生也是靈妙不可思議，因此自古神道就對女人所擁有的產巢日之稜威產生崇敬與敬畏， 太陽帶來生命，女人也帶來生命，她們二者實為一如之產靈(產巢日)，因此女人就是太陽即為太陽女神。
中國大陸學者李濯凡在他的著作《記紀神話的研究與解讀》認為『高御產巢日神原與神產巢日神一樣是女神』， 這點如《日本書紀》云:「于時高皇產靈尊以真床追衾， 覆於皇孫天津彥彥火瓊瓊杵尊，使降之。皇孫乃離天磐座，且排分天八重雲，稜威之道別道別，而天降於日向襲之高千穗峰矣」對此，古書《日本書紀解》云「高皇產靈尊以天真床追衾，覆於皇孫尊者，曰:『人居胎，被包於胞袋』。離天磐座者，曰：『人初生離母胎。排分天八重雲者，曰開高皇產靈尊之門陰戶，天降者，曰自胎冥誕出於世明。」
（自太陽女神之女陰出生的日之子）
天真床追衾即指太陽女神高皇產靈尊的子宮孕育瓊瓊杵尊，包裹胎兒之胎衣，瓊瓊杵尊離天磐座指此子神從高皇產靈尊胎內所出生，高皇產靈尊排分天八重雲，指此女神打開自己的女陰之胎門出生瓊瓊杵尊，即真床追衾(まとこおふふすま)=胎衣、天磐座(あまのいはくら)=子宮、八重雲(やへくも)=女陰之陰門，瓊瓊杵尊自高天原降葦原中國的神話，就是瓊瓊杵尊自太陽女神高皇產靈尊(高御產巢日神)女陰出生之神話象徵。
