熊野速玉大社
在2月3日的「節分(立春的前一天)」來臨之前， 和歌山縣新宮市的熊野速玉大社的巫女們，
正忙於趕製稱為「吉兆(きっちょう)」的吉祥物。
吉兆為神社境內的山林所取得的柳枝掛上「大福帳」、「小判」、「お守り」等物，
並裝飾上直徑約3公分的紅，白，青，黃等的彩色鮮豔「餅花」。
「餅花」日文念成「もち」， 即臺灣話說的MUAJI(麻糬)，將其作成球形，
不過只有直徑約3公分左右的大小，染成紅，白，青，黃等的鮮豔色彩，
如同「鏡餅」是用來接迎「年神」，「吉兆」往昔亦是作為迎接「福神」的裝飾，
所謂「福神」與出雲大社之迎春儀事「吉兆神事」同樣為陰陽道的幸運女神「歲德神」，
她手持如意珠寶，從常世之國來到人世賜予福氣(如佛教的吉祥天）。
她所來的方面就被認為是「惠方」
所謂的「節分」就是立春的前一天(舊曆的新年往往與立春之日接近，因此過年也就是「迎春」)，
日本除了有「節分灑豆除厄」(該日處於冬盡春來的季節轉換之際，根據陰陽五行思想的說法，
認為正處於陰陽不調合時期，陰陽不調和就容易生疫鬼、癘鬼，必須舉行驅鬼的儀式「儺」，祈求平安)
還有朝向「惠方」吃「恵方巻」的習俗， 朝向「惠方」就是為了接收幸福女神(歲德神)賜予的「福氣」。
(閃乱カグラ之圖與本文無關，只是借用w)
現在「吉兆(きっちょう)」亦為祈願家人平安和生意興隆的吉祥裝飾。
熊野速玉大社大串的「吉兆」製作1000份，小串的「吉兆」則製作6000份。
而節分當天下午七點則開始進行驅逐惡鬼的「追儺式」。
此外下午2點到9點將舉行舊的お札的「火焚（どんど焼き）」行事。
至於熊野速玉大社的主祭神為「速玉大神」與「夫須美大神」。
「速玉(ハヤタマ」此神社解釋為「映霊」，即映照神德光輝之「映霊」。
其中「夫須美大神」是產靈之母神(產巢日)，孕育與生成，即為「イザナミのみこと」。
二神即為家津美御子大神(スサノオ)之母神(イザナミ)與父神(イザナギ)。
根據紀伊國熊野與神佛習合之信仰，「速玉大神」為拯救過去世(患病)之神而習合為藥師佛。
家津美御子大神則是來世(死後的拯救)的加護，而習合為阿彌陀如来。
夫須美大神則是拯救現在世(活著的現在)之神而習合為聞聲救苦的千手観音菩薩。
