宗像大社
在文化日本文化財防火日的1/26日，宗像大社舉行消防演習，
以模擬鄰近本殿的鎮守之森發生火災，練習傳遞水桶汲水以及使用滅火器滅火等等。
宗像大社的主祭神為宗像三女神乃太陽女神天照大御神與素戔鳴尊姊弟誓約所生之女兒。
天照大御神命令她們降臨至筑紫洲。 告誡她們「汝三神宜降居道中，奉助天孫，而為天孫所祭也。」
領受母親命令的三女神便從天而降，來到宗像這塊土地，即現在的宗像大社。
熊野速玉大社
在2月3日的「節分(立春的前一天)」來臨之前， 和歌山縣新宮市的熊野速玉大社的巫女們，
正忙於趕製稱為「吉兆(きっちょう)」的吉祥物。
吉兆為神社境內的山林所取得的柳枝掛上「大福帳」、「小判」、「お守り」等物，
並裝飾上直徑約3公分的紅，白，青，黃等的彩色鮮豔「餅花」。
「餅花」日文念成「もち」， 即臺灣話說的MUAJI(麻糬)，將其作成球形，
如同「鏡餅」是用來接迎「年神」，
「吉兆」往昔亦是作為迎接「福神」的裝飾，
所謂「福神」與出雲大社之迎春儀事「吉兆神事」同樣為陰陽道的幸運女神「歲德神」，
從常世之國來到人世賜予福氣，如佛教的吉祥天。
熊野速玉大社的主祭神為「速玉大神」與「夫須美大神」。
「速玉(ハヤタマ」此神社解釋為「映霊」，即映照神德光輝之「映霊」。
其中「夫須美大神」是產靈母神(產巢日)，孕育與生成，即為「イザナミのみこと」。
二神即為家津美御子大神(スサノオ)之母神(イザナミ)與父神(イザナギ)。
根據紀伊國熊野與神佛習合之信仰，
夫須美大神是拯救現在世(活著的現在)之神而習合為聞聲救苦的千手観音菩薩。
家津美御子大神則是來世(死後的拯救)的加護，而習合為阿彌陀如来。
「速玉大神」為拯救過去世(患病)之神而習合為藥師佛。
