『装神少女まとい』中皇 まとい（すめらぎ まとい）所纏之神，即「八百萬之神（やおよろずのかみ）」，
這在劇中已有說明，然而卻依然以為是天照大御神（あまてらすおほみがみ）之說法，
甚至還有以重組世界是她的能力來證明XD 我絕不否認太陽女神天照大御神具有「造化（むすひ）」之能，
(如果真能有重組改變世界的能力，我相信她躲在天岩戸哭哭時，一定想將世界重組成姊控的世界)
其實在神道信仰中諸神皆有造化（むすひ）之能（這個概念在神道中很重要），只是有大小等級之分，
她的造化能力就依然不及於古事記序文所述造化之首的三神天御中主神、高御產巢日神、神產巢日神。
（古事記序文：「參神（天御中主神、高御產巢日神、神產巢日神）為造化之首」）
幕末時代國學家在西方基督宗教影響下，將造化三神的造化與西方上帝創造世界的權能相類比，
（嚴格來說日本書紀沒有神創世之神話，而是自然而然，古事記的話則還有可討論空間，而可認為就是產巢日）
這就是為什麼後來明治初期大教院之祭神不僅有最高神天照大神外還有奉齋「造化三神」，
神道中天照大神的確如西方基督宗教的上帝一樣至高無上，但是她就是沒有創世之神蹟，
為輔助她的造化能力而奉齋「造化三神」，另一方面也是為了與西方基督宗教之一神教互別苗頭。
所以說天照有重組世界的能力，除非她是造化三神的神產巢日神啦XD
『装神少女まとい』中明確說了皇 まとい（すめらぎ まとい）神懸之神乃是八百萬之神，
這是一種諸神集合體的概念，我之前說過宮中三殿的神殿即祭祀天神地祇八百萬之神一座，
此作的八百萬神集合體就是如此XD
又，「八百萬神」即一切所有事物、現象、法則皆為「神（もの）」。
那麼身上擁有一切事物法則所寄宿的神（かみ）的皇 まとい重組這個世界，也不是什麼難事吧，
況且八百萬之神可是聆聽她「真心（まごころ）」（註）的所許下的心願，並且願意為她而實現。
我對於這樣的Happy ending全然可以接受，畢竟八萬神之神站在皇 まとい那邊，還有什麼好說的呢。
當然，也不是說凡事依靠神さま，神さま是能幫助人們消除對於開啟新的一扇門而產生不安之心，
讓人敢於冒險進取，開創新的未來。這是很重要的。
（註）在神道中「真心（まごころ）」是非常重要的，唯有真心坦承不虛偽才能為神所接受，巫女就是真心之受繼者。
「ま」是「真」的意思，在大和言葉是一種美稱，即指示事物中真實良善美好的東西、最本質的東西。
純真、不虛偽、本質的清明心(きよきあかきこころ)是「真心(まごころ)」，
「真心（まごころ）」用語言表現出來是「真言（まこと）」，成為行為是「真事（まこと）」。
而為「真事（まこと）」必然而然就是「實現之事」否則就是「偽（いつはり）」，
這樣一想，皇 まとい真心許下之心願而為「真事（まこと）」。也是很符合神道之信仰呢。
歌名：蝶結びアミュレット，アミュレット＝御守（おまもり）。
「蝶結び（ちょうむすび）」就是御守上繫綁紐帶的「蝴蝶結」。
其實應該是「二重叶結び（にじゅうかのうむすび）」，
正面中央之結為「口（井之口）」，裏面為「十」，合為「叶（かのう）」實現心願之意。
不過まとい的纏創（與神結合，神懸，纏神），背後倒是綁著蝴蝶結的形狀～
當然如果此作二者混同，我也是沒有什麼意見。能夠了解到「蝴蝶＝叶」之隱喻，也令我豁然開朗w
