之前去日本東京港區也一起作了港七福神巡拜，據點之一的「久國神社」。
鎮座地 :東京都港区六本木二丁目１－16
舊名:久国稲荷神社
主祭神：「倉稲魂命(うかのみたまのみこと)」=「稻荷神」，神社之神紋為「包み抱き稲」
在《日本書紀》記載「倉稲魂命(うかのみたま)」為イザナギ與イザナミ饑餓時所生之女兒，
「倉稲魂命」為食物・稻穀本源、滋育生命的女神，因此可讓她的父神母神免於飢餓。
《古事記》則記載「宇迦之稻魂神(うかのみたま)」為スサノオ與神大市姬命的女兒。
久國神社在港七福神巡禮為「布袋(ほてい)」，布袋是七福神中唯一一個實際存在的人物。
祂的原型為中國五代後梁時期之僧人契此和尚。因常背負一隻布袋，又稱布袋和尚。
據傳契此和尚圓寂前留一偈語：「彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識」，
因此契此和尚即為彌勒菩薩化身的說法便廣為流傳。
在佛教傳說釋迦牟尼佛涅盤過五十六億七千萬年後，彌勒菩薩會從兜率天降世，
救濟地上眾生，因此「彌勒(Maitreya)菩薩信仰可說就是救世主(Messiah)信仰」。
在彌勒信仰傳入日本之後，每當社會出現混亂，人們更相信彌勒菩薩會降臨地上來普渡眾生。
同時人們認為，彌勒菩薩現身時，乘著船舟從大海彼岸(常世・根国・ニライカナイ)向人們行駛過來，
舟船裡載滿了盛裝著大米的米桶。
沖繩便將豐作之年稱為彌勒世，還有迎接彌勒到來的舞蹈「赤田首里殿内」，
彌勒舞蹈就是表現彌勒菩薩乘著船舟向人們駛來的一種舞蹈。
久國神社之社務所-七福神御守-
對了，『かみデレ』的高天原實在是跟『IZUMO』的根之國很像，
雖說「高天原(たかあまのはら)」，其中之一的解釋為位於天上的草原，
在美少女遊戲「かみデレ」中高天原就是草原且還是芒草(ススキ)原...。
恰與『IZUMO』根之國(妣國)イザナミ之所喜愛的「ススキ(芒草)野原(のはら)」一樣，
此作可以看到一些與『IZUMO』相似的地方。
（高天原的アマテラス＆根国的アマテラス）
又以七福神的寶船信仰而言，七福神應是在大海彼方的「常世國＝根国」而非在「高天原」，
當然海天相連等同「天原(あまのはら)」也是可以，況且天津神也確實乘天鳥船而來，
天鳥船不解釋成飛船，開玩笑地說就像大和號不解釋成宇宙戰艦大和號一樣（啥！？）
話說回來戰艦大和最後也的確航向根国(也許叫「黃泉」比較貼切，十分遺憾)，
宇宙戰艦大和則是航向＂高天原＂，在此所謂「高天原」即「イスカンダル」。帶回拯救地球的希望。
如同太陽女神アマテラス帶來希望與光明的スターシャ・イスカンダル。
『宇宙戦艦ヤマト2199』中由於ガミラス人侵略攻擊， 地球受到放射性汙染而將要毀滅，
只有スターシャ的「コスモクリーナーD」使行星重生淨化(消除幅射汙染)的系統。
話說回來，在日本神道中具有淨化與重生就是「根国(消滅一切汙穢，也是生命根源之國＝常世之國)」。
其實七福神的寶船也＂類似＂，宇宙戦艦ヤマト是到イスカンダル將「コスモクリーナーD」帶回地球，
藉此使地球能夠淨化重生，七福神的寶船則是將現世的「汙穢」帶至根国完全消滅，
然後將根国・常世的「福氣」帶到現世，這就是每年新年迎來新生的象徵。
