紀伊國熊野那智大社
和歌山縣那智勝浦町那智山的熊野那智大社冬季後白雪覆蓋的景色,連「手水舎」都凍結出冰柱,
神社境內積雪約三公分,清晨巫女們清掃境內,以作迎接參拜客之準備。
巫女表示雖然太陽光照映在純白色的白雪很美麗,但是希望參拜客可以注意腳下不要滑倒了喔。
熊野那智大社的主祭神正是大自然母神-「熊野牟須美大神=イザナミノミコト」。
「熊野(くま)」指為「神秘」、「神」,「牟須美(もすみ)」則為孕育大自然萬物的「產靈」之意。
「熊野牟須美即「產靈女神之意」,相當於出雲國母神「神魂命」之神名。
因此「熊野牟須美大神=イザナミノミコト」即大自然母神,象徵大自然的女神。
熊野那智大社境內神木是樹齡八百年的「那智の樟」。
裏頭有個樹洞,由於此神木作為母神的象徵(神仏習合又等於觀音),
有進入樹洞等於進入母神的胎內,胎內回歸然後重生這樣的象徵意義在。
祈願的儀式則是拿著寫上心願的護摩,然後穿越樹洞,即完成「胎内巡り(胎內巡拜)」。
另外那智最有名就是那智の滝,「那智の滝」為熊野神的御神体,
也就是熊野那智大社之主神熊野牟須美大神的象徵。
古代的日本人從所有動植物、山川或岩石等自然事物感受到「神さま」,
日本的「神」其實非是信仰而是一種對大自然造化湧起「神聖」、「讚嘆」、「敬畏」的感覺,
由衷感激神撫育著人們,亦令人感到自身並非凌駕於自然之上,對自然保持謙恭之心。
不過同人【艦これ】妙齢型重巡伝 残念だよ!!足柄さん 第27話『実録!熊野那智大社に行ってみた』
某提督......把祭拜母神熊野牟須美大神=イザナミノミコト」的熊野那智如此發想我也....
順便一提,妙高型 2番艦 重巡洋艦「那智」之名取自和歌山縣的那智山,
艦內神社為熊野那智大社的分祀。
可以把熊野那智=熊野x那智....我也(ry.....
八雲立出雲熊野大社「ハート石」
出雲國一之宮的熊野大社(與杵築大社=出雲大社共列一宮),
境內石垣偶然堆砌出像是心形的縫隙,因此很多沒有對象的女性過來摸希望能早得良緣。
熊野大社之祭神為「熊野櫛御氣野命」=スサノオ。
根據《記紀》神話,素盞鳴尊因為思念母親イザナミ而決定前往妣國根之國尋找母親,
來到出雲國於斐伊川邂逅將成為獻給ヤマタノオロチ作為生贄的少女「クシナダ姫( 櫛稻田美豐真瓊姫)」,
素戔鳴尊於是為了拯救少女而決定消滅「ヤマタノオロチ」。
以天羽羽斬斬殺成功斬殺大蛇後。二人為連理,締結良緣之神的信仰就是來自此。
素戔鳴尊為愛妻尋找出雲清淨之地建起宮殿當新居。
建造宮殿時,素戔鳴尊看到空中白雲層層疊疊、上湧翻騰的景象,
便觸景生情地吟誦詩歌: 「八雲立つ 出雲八重垣 妻籠に 八重垣つくる その八重垣を」
唱出了出雲天空的美麗,以及自己娶了妻子、建造新居守護愛妻的心情。
(出雲國一之宮熊野大社)
「熊野大社」則說明素戔鳴尊為妻子所建宮殿即「熊野大社」的由來,
另外又引用《日本書紀》之記載「素戔鳴尊居熊成峰而遂入於根國者矣」。
其中「熊成峰(くまなりのみね)」即熊野大神櫛御氣野命(=素盞鳴尊)所坐之熊野山(意宇川源流處),
為《出雲國風土記》所記載的「熊野大社」原本所鎮坐地,即「元宮」,此處即為「根國淵緣之地」。
中世則自山上遷移至村里,熊野大社並分為上宮祭祀母神伊邪那美命。
下宮祭祀「櫛御氣野命=スサノオ」,其中下宮即現在的熊野大社所在處,
而原本的上宮則遷入合祀,現在熊野大社本殿左方為母神「伊邪那美神社」,右方則是愛妻「稲田神社」。
此外食物的料理與「火」有關,在熊野大社傳說櫛御気野命曾在此教導如何使用臼及杵來生火,
所以熊野大社也被認為是「火」的發祥神社,因此還有個別名為 「日本火出初社」。
櫛御気野命之名即「奇木野命」=熊野牟須美大神(イザナミ)之愛子「家津美御子(スサノオ)」。
而「家津美御子」則坐紀伊國熊野本宮大社、
值得一提的是重巡洋艦「熊野」取自流經紀伊國的「熊野川」而非是出雲國熊野。
重巡洋艦「熊野」的艦內神社是「紀伊國熊野本宮大社」,
恰與重巡洋艦「那智」對應紀伊國熊野三山的那智、本宮,不過也僅如此而已。