Vṛtra
梵語「Vṛtra」是「烏雲、黑闇、阻礙者、隱蔽者」的意思，日語音譯以片假名寫為「ヴリトラ」，中文音譯為「弗栗多」、「烏里特拉」，以下統一以「弗栗多」為「Vṛtra」之音譯。依《梨具吠陀》的記載，「弗栗多」能堰水斷流，令雲隱而雨不降，不僅阻止雨從雲降，亦能困水於山，「弗栗多」如漂浮空中的烏雲，橫在空中，鎖住天上的河流，以致雨水降不下來，弗栗多在天上專門在由雲至雨的過程中製造障礙，弗栗多在地上則在「堰阻」河流、「抑止」且「管束」河流。《梨具吠陀》也稱「弗栗多」為「Ahi」，梵語「Ahi」是蛇的意思，「弗栗多」即為「烏黑的巨蛇」。
依據《梨具吠陀》的描述，造成旱災的惡魔「弗栗多」被因陀羅(Indra)以金剛杵(Vajra)降伏，成功將被「弗栗多」隱蔽的水釋放出來，其描述中譯如下:「狂喜，暢飲，醉入蘇摩，婆羅門高聲讚美:你揮舞金剛杵，以雷霆閃電之力將烏蟒(Ahi)逐出大地，歡呼你威嚴的神權。神鷹從天宮取來蘇摩酒，斟出甘醇之汁，令你狂喜喜，噢雷電之神!你以強力將弗栗多於水中擊倒，歡呼你威嚴的神權。前進勇敢迎敵，你的金剛杵(Vajra)所向披靡。因陀羅，雄赳赳的氣概，遏止弗栗多，讓水奔流，歡呼你威嚴的神權。你用百節金剛杵，猛擊弗栗多背部，喜飲香醇酒，為友謀幸福，歡呼他威嚴的神權。因陀羅施展威神力降伏弗栗多的魔力(Māyā)。斬除弗栗多，釋放雨水，功勳卓著，歡呼他威嚴的神權。弗栗多施展震撼與狂吼，因陀羅無畏無懼。鐵製金剛杵猛烈砍下，以其千刃擊殺惡魔，歡呼他威嚴的神權。鏖戰中你用雷電劈刺，噢!因陀羅，你強力斬殺烏蟒(Ahi)，天國秩序鞏固，歡呼你威嚴的神權!」文中鐵製金剛杵是比喻因陀羅的閃電金剛杵如鐵製千刃杵，而非是說金剛杵是鐵製的，因陀羅因為降伏弗栗多而被稱為「Vṛtraha」即「殺死弗栗多者」。
在《梨具吠陀》中「弗栗多」與的最高神遍攝天Varuṇa(密教之水天即源自此神)同樣擁有「Māyā(魔力、幻力)」而稱為「Māyin(魔力之主、幻力之主)」。梵語「Māyā」衍生自字根「Māy(變化)」，而為「有意圖的變化」，此意圖有善有惡:「弗栗多」以「Māyā(魔力、幻力)」破壞宇宙秩序，阻斷水源，造成旱災，就屬於惡的意圖之變化;遍攝天Varuṇa以「Māyā(魔力、幻力)」創造宇宙秩序，也就是「Ṛta(天則)」，令晝夜規則的輪替、太陽運行乃至降雨以及其他自然現象，皆源自Varuṇa的「Māyā(魔力、幻力)」，這就屬於善的意圖之變化。
遍攝天Varuṇa是善神而弗栗多是惡魔，宗教史學家默西亞・伊里亞德(Mircea Eliade，1907-1986)認為遍攝天Varuṇa與「弗栗多(Vṛtra)」彼此存有模式十分接近，Varuṇa之名來自印歐民族的字根「uer」意指「束縛」，而「Vṛtra」的字源為Vṛ意指「束縛、阻礙」的意思，彼此的名字在字源學存有親緣關係，・伊里亞德認為可以合理認為「弗栗多(Vṛtra)」與Varuṇa之名皆與「太初的汪洋(原始之海)」有關，特別是弗栗多為堰阻降雨流水而《梨具吠陀》說「偉大的Varuṇa把海藏起來」，以及Varuṇa代表夜而「弗栗多(Vṛtra)」代表黑暗，不僅如此，在印度神話中，Varuṇa最終終同化為蛇神(Ahi)以及Vṛtra，在《阿闥婆吠陀》裡，Varuṇa被稱為「蝮蛇」，特別是在《摩訶婆羅多》，Varuṇa被等同為蛇，在那裏，Varuṇa被稱為「海中之王」，「Nāgarāja」而海洋是Nāga一族所居住的地方。梵語「Nāga」原本意思是「蛇」等同「Ahi」，然而漢譯佛經將其譯為龍，又漢譯佛經將「Varuṇa」意譯為「水天」。在唐代密教的《大日經疏》記載Varuṇa是龍王(Nāgarāja)，又記載於水中而得自在而名「水主」，身為大海龍王亦即「海中之王」。
由於「Ahi」等同「Nāga」原本是蛇的意思，「Nāga」在漢譯佛經譯為「龍」，那麼「Ahi」也可以說「龍」了。另外，遍攝天Varuṇa在《梨具吠陀》被稱為阿修羅，在《梨具吠陀》中「弗栗多(Vṛtra)」的母親是Danu(液體・原水)乃阿修羅族，所以「弗栗多(Vṛtra)」也是阿修羅，在《摩訶婆羅多》「弗栗多(Vṛtra)」被稱為「Asuraśreṣṭha」，即阿修羅族中的最優秀者乃「阿修羅王(Asurendra)」。在《薄伽梵往世書》中「弗栗多(Vṛtra)」能夠一口吞噬整個宇宙乃阻塞天地最強大的惡魔，任何方式都無法打倒「弗栗多(Vṛtra)」，唯有以仙人Dadhichi的骨頭所製成的「金剛杵」才能殺死弗栗多(Vṛtra)。
而這個由仙人骨製成的金剛杵也正是FGO泳衣源賴光的寶具『釋提桓因·金剛杵』中，她所說的:「帝釋天的金剛杵。也就是由聖仙骨鑄造而成的神之槍。降臨此處，殲滅所有敵人————釋提桓因·金剛杵！」
FGO的弗栗多(Vṛtra)
弗栗多是體現了「障礙」的概念本身的神靈及龍種。 將世界阻塞之物。亦為阿修羅王，作為從者現界為女性的模樣，這模樣或許可說是「阿修羅女」吧，身上則帶著因陀羅射在自己體內的金剛杵。
「魔」是梵語「Māra」的音譯，梵語「Māra」也有「障礙」、「阻礙」，所以作為「障礙(Vṛtra)概念」本身的她也確實是「魔(Māra)」。她的寶具寫作『魔よ、悉く天地を塞げ(魔啊悉塞天地)』，念作アスラシュレーシュタ，還原梵語是「Asuraśreṣṭha」，即阿修羅族中的最優秀者也就是阿修羅王(Asurendra)，在《薄伽梵往世書》她能吞噬天地的一切，而在FGO則說明她的寶具之原理為將自己分躰構成阿修羅軍(魔軍)，依自身存在的意義(梵語稱為svabhāva)也就是Vṛtra所代表的「障礙」的概念，來遍覆天地將其束縛隔絕起來。
