八坂神社
京都的八坂神社則於一月三日舉行「かるた」，
在唱誦者唱誦百人一首之短歌時，將對應五十音的舊假名的紙牌，
雙方搶取對應短歌的第一個音的紙牌、符合和歌的畫，得到越多者勝出。
八坂神社祭神正是紀貫之在《古今和歌集假名序》所云始作三十一文字的「素戔鳴尊」和妻子「クシナダ姫」。
即素戔鳴尊於出雲國斐川上游處斬殺八岐大蛇拯救稻田女神「クシナダ姫」。
而後素戔鳴尊與クシナダ姫結為連理，素戔鳴尊建宮殿於出雲國時見八雲彩因而詠歌如下：
「八雲立つ出雲八重垣妻籠めに八重垣作るその八重垣を。」
唱出了出雲天空的美麗，以及自己娶了妻子、建造新居的舒暢心情。
出雲之須我神社、八重垣神社、熊野大社之八雲立和歌碑。
因此，祭祀「素戔鳴尊」和「クシナダ姫」的八坂神社也是與和歌有所關聯。
雖然說八坂神社之祭神最初是牛頭天王和妻子頗梨采女///也確實創建最初牛頭天王就與素戔鳴尊習合。
在FGO素戔鳴尊斬八岐大蛇與因陀羅殺死邪蛇Vṛtra類比，
而將「「牛頭天王」視同「因陀羅(帝釋天)」而手持金剛杵，
又因陀羅，手執金剛杵，而得金剛手的美名，因陀羅(帝釋天)也是十二天的東方天王，
因此，金剛頂經之東方金剛部尊普賢菩薩=金剛手，也正是源自因陀羅(帝釋天)。
東方金剛部之色為藍色代表水大，FGO之牛頭天王的化身之衣色也是如此///
又FGO源賴光的寶具『牛王招雷・天網恢恢』，天網恢恢本是出自《道德經 》：
「天網恢恢，疏而不失」即『道』如一張大網，籠罩範圍寬闊廣大無盡，網眼雖疏卻不會有所漏失。
趙衛民教授的著作《老子的道-谷神與玄牝》主張老子《道德經 》的『道』是慈愛的母親，
所以此句解釋為慈愛如母的『道』無遺漏的愛護萬物，老子的《道德經 》看重回母親(大道)的根源，
像嬰兒吮吸奶水一樣即《道德經 》 所云『貴食母』。FGO的源賴光即充滿母性。
