座於日本東夷國(日高見)的甕星香香背男為古來蝦夷族所祭祀的首長靈與星神，
依照《日本書紀》的記載，
日本武尊經由海路進入陸奧國(今本州東北地方)攻打東夷國「日高見」。
征討後，「蝦夷既平，自日高見國還之，西南歷常陸(今茨城縣東北方)」。
由此知蝦夷人的勢力範圍，是從茨城縣東北地區，到整個本州東北地方。
故有一說甕星香香背男就是位居常陸国乃(茨城縣東北地區)蝦夷一族之首領，
為反抗大和朝廷的侵略而與來自鹿島・香取的二神建甕槌神與經津主神對抗。
至今當地茨城県日立市的大甕神社仍留有化為宿魂石之遺址。
當時天香香背男不願被二神降伏而變成久慈郡大甕山的巨石，
並且日益漸大，後來由武神・武葉槌一腳踏碎此石，才成功收伏此神。
至於為什麼收伏甕星香香背男甚至比侵略出雲國更為困難，由以下之圖便可窺見一二
四世紀時，神政王國的出雲國便以歸順大和朝廷，
蝦夷則一直到七世紀仍持續反抗大和朝廷，故成書於八世紀的記紀神話對其強悍，
亦渲染記載之。
依時序－
四世紀大和朝廷建立，四世紀中葉併吞出雲國，五世紀中葉降服隼人，
八世紀隼人反抗遭鎮壓，九世紀完成蝦夷征服，平定東日本。
-------------------
蝦夷與椀貸伝説(マヨイガ)
椀貸伝説
http://blog.xuite.net/yoketsu/izumo/26317970
這是將柳田國男(1875~1962)於岩手縣遠野蒐集而來的民間傳說，
編纂為研究論文的「遠野物語」書中提到物品之一。
碗的出現有著以下的故事:
某一位男子在山裡面迷了路。他發現一戶無人之家（マヨイガ）。
男子雖然對這座山相當熟悉，卻從來不知道這裡還有一戶人家。
進到裡面一瞧，發現盡是高貴的家具與食器。
男子心想：「這裡該不會是山精的住處吧！」，他忽然心生恐懼，
順手拿了身邊一個碗就逃回家了。
後來，據說他只要使用那個碗來勺米櫃中的米，米怎麼撈都不會少。
然而實際在東北地方確實有多處隠れ里(隱密鄉)，
もののげ的アシタカ所住之處就是隠れ里
「蝦夷」為東日本反大和朝廷的化外之民，可能為繩文文化部落，
與西日本的大和存在著不同的文化圈。
在「もののけ姫」中，與上述歷史相同，蝦夷族因受到大和朝廷的征伐而隱藏在東北地區，
已五百年了。
アシタカ所住的「隠れ里」，可以解讀為避世、逃避戰禍的桃源鄉。
相關的傳說，便是柳田国男岩手縣遠野蒐集而來的民間傳說－「椀貸伝説」。
實際上，在日本東北地方流傳不少「隠れ里」的遺跡，或是傳說為所在地的說法，
或許這原本就是「蝦夷」避難時所曾住過的村子，
而被不知情的旅人以前是他界之地，因此流傳能帶來幸福？
