受陰陽道影響的出雲二宮佐太神社祭典記「自古相傳，出雲乃日域（日本）之戌亥方角(西北方)所謂陰極之地，
女神伊邪那美為陰靈，乃是執掌亥月(陰曆十月)所謂極陰之時的女神」
亥月為農曆十月。五行裡亥代表水，陰陽學說裡「亥」為「陰」。
採納五德終始說的秦始皇即以秦為水德而定亥月為歲首。
「亥」有關閉之意，因此亦指「草木將生命力封閉在種子裡的狀態」，冬季即生命之前潛藏狀態。
戌亥（いぬい）方角即西北方，在陰陽道中西與北之方向皆屬「陰」，
西北方為為陰陽道之天門方位，乃怨靈和魑魅魍魎出入之方位而為禁忌。
額外一提在平安時代中期藤原行成的日記『権記』記載陰陽寮占卜：「辰巳 戌亥方大神祟，
天下有疾疫・兵革事，公家有火事，重仰可令勘何神祟.....」
占卜結果作祟之神為辰巳方大神是京都東南方的伊勢神宮（在陽陽寮占卜文獻常稱巽の方大神）
（某作祟的二女神）
平安京東南角的祇園社即八坂神社，戌亥方大神則是平野神社而與出雲全然無關，
基本上，平安時代出雲方面就沒什麼受到重視了w
古事記記載伊邪那美「神退坐」後，葬於出雲國與伯伎國堺比婆之山。
佐太神社則說母神伊邪那美於舊曆十月御崩，而境內的母儀人基社即是自比婆山遷祀伊邪那美。
古事記中伊邪那美乃為司掌亡者國度黃泉國之女神「黃泉大神」。
通往黃泉國的黃泉比良坂傳說就在出雲意宇六社之一的揖夜(いや)神社附近。
一說出雲（いずも）＝稜威母（いずも）＝イザナミ。
戰國時代由一条冬良所編著之『世諺問答』解釋舊曆十月稱神無月之由來乃「陰神崩御月」使然
所謂「陰神(めがみ)」即國土與諸神之母「イザナミノミコト」，
イザナミ於十月駕崩，因此為「無母神之月」而稱「神無月」。眾神集聚出雲國追思母神。
八雲立出雲國二之宮佐太神社境內的母儀人基社，為八百萬諸神追思母神イザナミ之地。
今天就是佐太神社舉行神在祭之日。
