東京大神宮
東京大神宮於本月十一日舉行「成人祭」，祝賀長大成人～
東京大神宮為日本著名祈求姻緣、守護愛情的結緣神社，
日本最早的神前結婚式(一般國民)就是在東京大神宮舉行，
其緣起為明治33年， 日本皇太子(日後的大正天皇)與節子姬於宮中賢所舉行婚禮的相關報導。
使得日本國民也嚮往在神前舉行結婚儀式．於是翌年在東京大神宮，以一般國民為對象，
在東京大神宮的神前進行模擬結婚儀式，而為神前結婚之創始。
也因為東京大神宮的這段歷史淵源而信奉為祈求姻緣、守護愛情的結緣神社。
東京大神宮的主祭神為太陽女神－天照大御神與食物、五穀的女神豐受媛神。
相殿配祀倭姫與造化三神－神產巢日神、天御中主神、高御產巢日神。
(恋神ラブカミ的天照大御神) 在日本神道中結婚就是「ムスヒ」之道，即孕育生命，
如イザナギ與イザナミ相媾產國產神。
值得一提，當時舉辦的神前結婚，其儀式立有象徵イザナミ與イザナギ聖婚時所繞的「軸(天之御柱)」。
這是作為イザナミ與イザナギ夫婦神的象徵，當然不會叫新郎新娘像イザナミ與イザナギ繞御柱...。
關於神前結婚式，出雲大社那一方也說是他們先的W（這個以後再提），
其中出雲結婚式中有一項稱為「誓盃の儀」的儀式，乃是源於須勢理姬與大國主命之神語
根據古事記大國主命有眾多的妻子因此惹得正妻須勢理姬命忌妒悲傷，
感到左右為難的大國主命，還因此想離開出雲國到倭國(今奈良縣)去。
在離別前朝著須勢理姬命詠頌和歌，其中詠到
「親愛的吾妹，須勢理姬命（古語妹即妻子）， 如果我能如一群飛鳥般地和大家一起離去，
或是被飛鳥拖著一塊兒走，雖妳曾說不掉淚，
但我想妳仍會如山上的那株芒草般， 把頭垂下來，低聲地啜泣嘆息吧 ......」
須勢理姬為了挽留丈夫而態度軟化拿著酒杯斟酒遞給大國主，唱道：
「八千矛神，我的大國主神，你是一個優越的大地之主神， 由於你是男人，
所以要到島之岬巡迴，亦巡迴了岬邊的磯，
因此在各地擁有多位如嫩草般年輕美麗的妻子， 但我終究是女神，除了你之外，
我沒有第二個男人， 在非常美麗的帷幕下，在苧麻纖維織成的柔軟綿被下，
在楮樹般纖維作成會發出沙沙柔聲的棉被下， 用你細白如楮樹纖維的手，
愛撫我柔軟如雪的豐滿乳房。 並且以我倆可愛的手作牽引。
以如玉的纖手當作枕頭，讓我們永遠地枕在上面沉睡； 請你喝下這杯美酒吧。」
於是兩人因而訂下永不變心的盟約。搭御頸併坐而和睦至今。
而女神對丈夫的嫉妒也正是彼此強烈羈絆的表現。出雲神婚之「誓盃の儀」就是象徵永不變心的盟約。
不過，日本人的結婚式還是多以「教会式」為主了，即使日本只有1%人口信仰基督宗教，
但是日本國民卻相當到教堂由神及牧師見證下舉行婚禮，
仔細想想基督宗教之神乃是「與人立誓與締結契約之神(具有不可違抗性，但也會給予承諾)」，
在神前許下與伴侶永結同心的誓約，也是堅定不摧般的永恆(感覺上啦~)。
額外一提，東京大神宮以祈求姻緣、守護愛情的結緣神社聞名，
同樣做為伊勢神宮遙拜所的「京都大神宮」則以萌巫女為賣點~
相對於東京大神宮有三次元巫女常駐，京都大神宮則有二次元烏女常駐（笑），
