第三次攻略IZUMO3，完成「縁（えにし）」的攻略，
也是第三次擊敗「稜威母（いずも）」，感覺容易了許多～所謂駕輕就熟w
「稜威母（いずも）」即日本神話之國土與自然諸神之母「イザナミ」
イザナギ詔:「我身者成成而成餘處一處在。故以此吾身成餘處刺塞汝身不成合處而以爲生成國土，生奈何。」
イザナミ答曰「然善」
也是主宰黃泉國之「黃泉大神(ヨモツオオカミ)」。
（IZUMO4的母神イザナミ則十足的廚中二.....Ｏｒｚ）
這即如神話學大師Joseph Canpbell所言： 「他由她而生，死後復歸於她」
即「死亡」只是「胎內回歸」這樣樸素的生死觀而已。
（當然ヒカル可不想就此永遠待在「胎內」，他重就還要回到所愛的女性身邊，如塔馬美由紀ww）
IZUMO初代的最後BOSS就毀滅之神「ヨモッオオカミ（黃泉津大神）」與維持之神「イザナミ」為一體兩面，
ヒカル的母親イザナミ另一個人格「黃泉津大神」 也想要得到イザナミ之子ヒカル。
（因為遭受人類背叛而與丈夫分離而獨力維持生死法則 千年累積之苦痛產生的負面人格 ）
因為ヒカル為イザナミ(黃泉津大神)分出之身，也是イザナミ(黃泉津大神)之子 （イザナミ的夢所產生之子），
所以將ヒカル取回自身，黃泉津大神就恢復完全的力量，然後報復背叛她的人類，毀滅二世界。
IZUMO3的最後ＢＯＳＳ織姫，則是因為驅則是擁有自己的半魂，因此織姫除了對驅懷有前世今生的愛戀，
還有渴求半身彼此結合的想望。
如神話上的イザナギ與イザナミ以身之餘處，刺塞汝身之未成處而為完美態，創造新的國度(樂園=Neverland)。
藉由紡夢之力，以生（葦原之國）與死（根之國）之間的狹間世界（夢）侵蝕現實，「樂園」取代「現實世界」。
所謂亡者所生活的世界就只是先人對於死後仍能活著以前想見到親人的夢，夜見（よみ）即是「夢（ゆめ）」，
所以已經死亡的舞菜也只能藉由夢取代現實而如生前活著，這個夢也是男主角工藤驅的「夢」。
IZUMO4的話，「稜威母（いずも）」則是想將自己所產之黃泉國（主宰之死的領域）取代現世（葦原中國），
(大概是例作乳量最大的ＢＯＳＳ)
「稜威母（いずも）」與男主角的母子爭吵，我覺得就算開頭就喊「爆ぜろリアル 弾けろシナプス ヴァニッシュメントディスワールド」
也非常貼切，在大地對抗「稜威母（いずも）」所念誦之祝詞/真言中－
「千代に八千代に永久に、咲耶（さくや）の如く二人を繫ぐ縁を想う
真の誓約を今ここに-百花撩亂・木花知流比売ッ」
(山本大媽ＩＺＵＭＯ４版畫『夜桜、舞う』，在IZUMO4遊戲中也未穿巫女服的緣，在此得見ｗ)
木花知流比売成為「縁（えにし）」的象徵（裏出雲則稱她為石長姬）。
依據古事記木花知流姫(このはなちるひめ)為大山津見神之女，亦為木花佐久夜姫與石長姫的姊妹，
木花知流姬乃是代表「櫻花凋謝」的女神與代表「櫻花綻放」的木花佐久夜姫恰為相反。
然而在記紀神話中，與木花佐久夜姫作為對比的卻是石長姫，
或許主要是因為大和朝廷想藉此解釋現人神的天皇們為什麼壽命不如神明長久，
所以選擇象徵「永恆長久的岩石」與「花開短暫的櫻花」作對比吧。
另外，往昔人們認為櫻花凋謝時，疫神也會跟著四散，種種病疫就會開始流行，
所以要舉行「鎮花祭」．祈求大物主荒魂神鎮止疫神隨花朵漂散。
櫻花凋散卻是疫病流行， 這就意謂著木花知流姬是災疫神嗎？這就未必然，
因為花朵散去，正是結成果實的時刻，所以木花知流姬不也是代表豐收之神嗎。
另外也有人認為木花知流姫(このはなちるひめ）＝石長姬（イワナガヒメ）為象徵生命永恆之女神，
如日本書紀所云「有如磐石（いはほ）之常存（ときは）」。
在以日向國為舞台的神話中イワナガヒメ為サクやヒメ的姊姊，妹妹サクやヒメ國姿天色，
姊姊イワナガヒメ卻是其貌不揚，姊妹同時與天孫ニニギ為婚－
古事記云「其姉者、因甚凶醜(みにく)、見畏而返送、唯留其妹木花之佐久夜毘賣、以一宿爲婚」。
日本書記則云「時皇孫謂姊為醜（みにくし），不御而罷。妹有國色（かほよし），引而幸之，則一夜有身」。
是個醜女（不是しこめ），不過在IZUMO4的「縁（えにし）」可是天生麗質的麗美人，如國姿天色的サクやヒメ
不需要化妝保養就可以有白皙嫩膚、亮麗長髮、嬌嫩朱唇，令其他女角非常羨慕喔！
額外一提，在ＩＺＵＭＯ有美麗肌膚的腳色是金屬性的倉島渚，因維是金（Venus）所以美麗XD
二十數年後依然可見渚的風韻猶存～
不過，「縁（えにし）」的五行屬性為土，她的絕技「破局斬振」
「破局」就與ＩＺＵＭＯ土屬性精靈如月讀、麒麟、閻魔天之術法同名w
順便一提，直接承襲舊作絕技名的只有「百烈拳」。
為IZUMO的塔馬美由紀以及IZUMO2逢須芹之奧義技。
無拍子的話，拿去當變身台詞去了（笑）
在完成「縁（えにし）」的結局-她與主角大地成為新神，維持生死境界（與IZUMOアマテラス結局有相似處）之神，
某方面就是「久那戸(くなと)」之神，如「久那戸(くなと)」而塞坐現世（うつしよ）與異界(根國・黃泉國・常世)之交接口。
雖說圖看起來很像是手執天瓊矛之イザナギ與イザナミ，但是以對夫婦職能來看更像是道祖神吧。
當然作為新時代的神，也有所謂近代化的改變，「縁（えにし）」就如ＩＺＵＭＯ的アマテラス以及ＩＺＵＭＯ３的カヤノ,
學習新的科學技術就會想要如何結合術法應用，只是「縁（えにし）」的似乎更為熱切與龐大想法w
那麼在完成「縁（えにし）」的結局後，下一個為就是綺花～
可惜沒有百合路線，所謂巫女就是神妻，所以百合也很好啊